浙江宁波市鄞州区高桥镇新庄村周氏祠堂

新庄漫记－－周氏祠堂

　　可以这么说，新庄是距离宁波市区最近的一个文化古村，在四周工厂和商住楼的日益紧逼下，至今还为我们保留着一个古代村落的基本格局。曾为宁波望族的新庄周氏，他们的后裔至今还生息古广德湖东岸的在这片土地上。因为城市化，年轻一代都向外发展了，剩下一些老者，固守着祖上传下来的家园，依然过着淡泊的乡村活。
　　从市区柳汀街一直西行，过柳汀立交桥，穿过联丰机场路立交桥，即进入鄞州区高桥镇的辖区，这一带，马路上车流繁忙、尘土飞扬，路两旁的工厂、饭店宾馆、各种店铺一家挨着一家，早已没有空地。就在几年以前，在这个城乡结合部，尚可以看到大片的稻田，而现在，则完全是一个新兴工商业城镇的模样了。过藕缆桥后不久，在一十字路口上方可见一块路牌，朝南方向写着“新庄”，折入村道，两边也尽是些厂房，是所谓的村级工业区。直行二里许，向东后继续南行数步，看见一条亮亮的塘河和河边的几间老房子，新庄老村子到了。
　　从村东头沿河街进入新庄村，可见河网纵横交错，这里本来就是鄞西广德湖湖边村落，附近仍有夹塘遗迹，湖废成田后，新庄先人引中塘河之水环绕全村，饮用、洗涤、灌溉水质清冽、水源丰富，村庄周围又有良田千顷，所以新庄周氏先祖从福建来后，致力耕读传家，从宋代至明末，竟走出了20多个进士，到了明清易代之际，又不乏力保汉民气节之士，而成为甬上一支有名的族望。
　　第一引起我侧目细观的是临河的一所西洋教堂，虽然有些破残，被当地人当作仓库使用，但那种西式建筑的风格犹在，拱顶，大门，两翼的装饰雕花还相当完整。它肯定是有来历的。为此，我询问了刚好路过的一本地长者，老伯姓周，听说我来新庄探古访幽，非常热心，并坚持要陪我走村。说到这座教堂，他说，上世纪初有本村人周某在上海十里洋场发了迹，并信了教，回乡给造了这所教堂，在宁波的农村里，这样精致，上档次的教堂几乎没有的，后来改作新式学堂，再后来就废弃不用了，成了现在的模样。
　　说完，周老伯执意要带我游村，于是我跟着他的脚步继续深入新庄村。
　　有河必有桥，新庄也是一个多桥的村子，可惜有许多座古桥被拆建或改建，面目全非，完整的只剩下一座“云锦桥”了，它架在河港岔口之西，象所有有石桥的村子一样，石栏上照例坐着闲散的人。我们过桥，周大伯带我穿过一条长弄，弄两边尽是一些有墙门的老宅院，院墙斑驳耆旧，院落座北朝南，一家连着一家，都保存较好，这个老宅区是以前村子的中心，这些宅院，古时候应该出发过许多读书人的，当是金榜题名、衣锦还乡故事的发生地。就是这条不宽的长弄，当地村人却称之为阿拉新庄的“大弄堂”，可见这一带在新庄人心中的位置。
　　周大伯重点带我参观三个地方，一是在村子里的老祠堂，原来三进尚余一进，为南北贯通的殿堂，如过街廊棚供人过路、躲雨、储物，其余二进均已拆平建了民宅或拓为晒场。单从残余的那进殿堂恢弘的瓦檐、合抱的柱子和巨大的柱础也可以想象老祠堂当年不凡的规制，没有保护好，甚为可惜。第二个地方是村南的义门。义门由一木结构门亭和一青砖拱月形门洞组成，内有三块牌匾和一块勒石永禁碑，三块匾，分别是“冬官第”、“钦赐义门”和“大宗伯第”。周大伯介绍，至少在民国之前，村子东西北皆有水环绕，义门是进出新庄村唯一的关口，以前改朝换代或战乱时期，常常兵荒马乱，盗贼四起，新庄村会招募一些本村壮汉为民兵，配以土制武器在此设卡，以保护一村之安宁。出义门向东行，我们来到第三个参观点，村子东南角的周氏宗祠。宗祠的旁边还有一座寺庙，据说也是一直就在的老庙，现在经过整修后，逢初一月半开放，庙事兴盛，我们没有进去，故不细表。
　　周氏宗祠保存完好，虽然也经过修缮，但修旧如旧，古朴有味。宗祠占地甚广，四合院格局，正大门前有一对石狮子，是文物，其中一只石狮舌头有缺损，听说是它在一次祭祀典礼中因偷肉吃而被族长所敲，于是这幽默的解释就一代一代传了下来。推开大门，两边是两层楼的厢房，中间的天井铺的是红花石板，大殿高朗，放着一些做祭祀的用品。另一位也是周姓的大伯告诉我，这是我们的周家祠堂，是我们祭拜祖先的地方，上次修缮的钱都是周家子孙募捐的，没有要过国家集体一分钱。说起他们祖上的荣耀，几位老人扳着指头争向我介绍，脸上掩不住的一股自豪之情。
　　是的，新庄周氏在古代是非常杰出的，在我市各类史书地方志中均有记载。其中在《甬上族望表》中占九望，《四明谈助》单独列条目26人。试列举几位。
　　周薇，明嘉靖中初任六合县知县，后升为河南参议，不料未上任而病故。因为他在六合县甚有民德，那里的百姓把他的画像挂在城楼而祭祀之，天长日久，像破损，六合人又千里至鄞，临摹周薇的遗像复挂于城楼上。
　　周保，明隆庆进士，官至福建盐运使。这个官职在古代是个肥缺，又称“巡盐御史”，但周保卸任后回到老家，居仅卑屋数椽，并且亲自与妻子仆人一起参加劳动，可见其廉。
　　周应宾，周保子，明代由进士选庶吉士至翰林院编修至吏部尚书，在讲筵时多有讽谏之言。服丧回乡，著书立说一住就是16年。晚年又被召为南礼部尚书。著有《旧京词林志》《九经考异》、《识小编内外篇》和《月湖草》等书。
　　周晋昌，是周应宾的侄子，他的父亲也是一位大官，曾担任苏州知府。晋昌是一位雅士，虽官至督学御史，但心系故里。晚年居月湖，筑葭露阁，并著有《葭露阁集》。
　　新庄周氏，向来有好读之风，无论致仕或为布衣，他们饱读经书，忠君爱国仁义道德思想根深蒂固，因而在明清江山易代之际，有江都知县周志畏与史可法一起在扬州一线抗敌，直至殉国；明亡后，他们顿失生存支点，失重一般，虽生犹死。有举人周昌会，国难后，剪发为头陀，曳马藤杖，行于道上，仰天而呼，鼓掌大笑，时而谩骂，以杖击人，人称“颠和尚”；又如明桂州思南知府周元懋，及明亡归里，时钱忠介起兵，因尚在服丧期而没有去，倾家财捐饷，到他听到钱兵败后，恸哭不止竟投河自尽，被人救起后爽性削发入龙观灌顶山，终日沉醉，人称“醉和尚”。归家后日日与子弟，甚至樵者、牧者、渔者，皆执而饮之，五年后吐血而死。史学家全祖望曾作《枝隐轩记》以记之。
　　告别列位大伯，我又独自在村中走了一圈，踏步在富有历史感的街巷之中，内心自有一种静穆。忽然想到不久前在《宁波民进》上看到的一篇文章，是介绍宁波书法家沈元发老师的，其中有一段文字大意说：沈老师避而不谈在书法上点滴成就，只说他迁居鄞州区新庄村，自名浮石散人。原来，古明朝时有一年发大水，沿河漂来一巨大浮石至塘中，后新庄村周家接连出了六个进士，其中周应宾为明朝万历十一年进士，官至礼部尚书。如今新修的浮石塘庙犹在牛栏桥附近。沈元发表示，愿学诸葛亮躬耕在卧龙岗，成为淡泊之人。
　　原来，新庄村在当今宁波，并不稀为人知，并且有人喜爱竟搬到斯地，也有如我之辈，择一个秋高气朗的日子，零距离作一番亲密接触。
　　
1、我是从村东头沿河街进入新庄村的

2、惊讶于古村中怎么会有老式西洋教堂。
3、它的立面
4、云锦桥清秀大方
5、桥上的老人颇有前朝遗风。
6、城乡结合部的古村落，依旧保留着农村的气息。
7、新庄大弄堂一带多墙门老宅。
8、218号内的老婆婆正在洗菜，过着宁静的生活。
9、村中心的周薇古宅，晒场上晒满了刚收进的晚稻谷。
10、强盗生良心，没有一并消灭，还给剩着几片瓦，几根柱，聊作廊棚。
11、周氏宗祠内的捐助匾，密密麻麻地写着新庄一百多户周氏后裔的名字，没有一个杂姓。

12、一块乾隆年间的墓碑被移到西厢房的壁中。乾隆十二年七月大旱，义士捐躯龙观天井山五龙潭，随即霖雨大至。云云。

13、多位周氏老伯，为保护祖上传下来的家园和历史印记，为这一文脉代代相承，默默地做着工作。

14、带我游村并一路介绍的周大伯，在宗祠前凝思。

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周氏宗祠

　　位于高桥镇新庄村2号，为明清建筑。主体坐北朝南，略偏西，由前、中、后三进及两厢山顶建筑组成，占地面积684.42平方米。前进平房面阔七间，进深四柱七檩，明间双扇大门，左右对蹲石狮门枕石，雕刻精细，栩栩如生。前殿面阔五间，明次间进深四柱九檩，五架抬梁前后双步；梢间用中柱，穿斗式结构，明次间后端放周氏祖宗像及排位并供祭。后进为重檐硬山顶楼房，面阔五间，明次间进深四柱七檩，五架抬梁前后单步；梢间用中柱，五柱落地。前进与中进间设厢房，为单檐硬山顶楼房，面阔三间，进深一间。中进与后进间左右设廊，经后期翻新。

　　周氏于明代曾出过礼部尚书等高官多名，对于研究该宗祠及其村史，具有较高的历史、艺术价值。

珍贵哟。

文物，应当保存好

历史悠久，修旧如旧。

难得一见之周氏文物，楼主和一楼宗亲辛苦了。

路过

珍贵文物，应当保存好！