清律关于继子祧子限定及以此看义门世系矛盾(转贴）

清律关于继子祧子的限定及以此看义门世系的矛盾

作者：竟陵游子

       继子（标准称谓为继子，俗称有为嗣子者，清律中无此称谓，但称立XX为嗣。嗣子的标准含义指享有优先继承权（承袭继承官职）嫡长子，不是长子，而是正妻所生第一个儿子：

       1 、继子必须选择符合条件（通常排除独子者）的最亲近的同宗之人来入嗣（通常不出五服）。即无子者如果亲兄弟有几子且均未入嗣其余亲兄弟，则只能选择最亲的侄子来入嗣，而不能选其他人。如果立嗣之后又生儿子，则在财产继承权上继子和亲子享有同等权利。继子所生之子称其血缘祖父为伯（叔）祖。 "無子者許令同宗昭穆相當之姪承繼先儘同父周親次及大功小功緦麻如俱無方許擇立遠房及同姓為嗣苦立嗣之後卻生子其家產與原立子堩分

       2、不得为亡故的未婚者立嗣。除非女方守望门寡"已聘未娶媳能以女身守"或"子雖未娶而因出兵陣亡者"，或亡者为独子而又没有合适的人为其父立嗣。

       3、不得以他姓之人为嗣。"其乞養異姓義子以亂宗族者杖六十若以子與異姓人為嗣者罪同其子歸宗"

       义子由前第三项而来。

       （1）特别的例外允许以他姓之子随己姓。收养三岁以下的被遗弃孩童，可以随自己的姓。但是即使自己无子，也不得以此子为嗣。仍须于同宗之内立继子。但允许被收养的孩童酌情分的一定家产。"其遺棄小兒年三歲以下雖異姓仍聽收養即從其姓"，"其收養三歲以下遺棄之小兒仍依律即從其姓但不得以無子遂立為嗣仍酌分給財產俱不必勒令歸宗如有希圖資財冒認歸宗者照例治罪"

       （2 ）凡乞養異姓義子有情願歸宗者不許將分得財產攜回本宗三 祧子只在一种情况下可行：亲兄弟一人无子，一人独子，无子者别无可继者（至少当属五服内没有合适人选），经双方同意，并经官方备案允许承繼兩房宗祧。这就是俗称的"一子两祧"，是唯一可以合法同时娶两房正妻（又俗称两头大）的特例。

       祧子娶两妻（或另加若干妾）与平常娶一妻若干妾的差别在于：

       1、祧子组成两个经济各自独立的家庭，有点类似现在同一人担任法人代表的不同企业，而平常娶一妻若干妾则是一个家庭。

       2、两位正妻结婚及平常在家都可以合法地穿红裙红袄，（妾只能着绿衫），两人以妯娌相称，两人的子女相互之间法理上以堂兄弟姊妹相称。并且两人分别称不同的人为公公婆婆，两人的子女亦分别称不同的人为祖父。事实上祧子的不同妻儿之间的关系与亲兄弟一人无子，一人两子，无子者以其中一子为嗣之后各自娶妻妾生儿育女之间的法理关系完全一样。目前没有找到清朝以前关于此类的明确规定，但想来当属一脉相承。

家谱续修关于嗣子、祧子承继关系

作者：荆山布衣

　　
　　孔子世家谱正在续修。在登记过程中，有宗亲提出兄弟之间承继关系如何处理? 笔者现整理出兄弟之间嗣子、祧子等承继关系，提供给各位宗亲并请指正。
　　
　　嗣子：旧时指无子者以近子兄弟或他人之子为嗣，称“嗣子”。如兄无子，弟之子立为兄之子，弟之子在家谱世次纪中记为弟出；在家谱支派图中不再记为弟出。立他人之子为嗣的，不可入孔家谱。
　　
　　祧子：承继为后嗣。承祧：一子兼祧。如兄无子，弟有一子，既为弟之子，也为兄之子，是为祧子。即两房共一子。弟之子在家谱世次纪中记为弟出, 在家谱支派图中记为兄和弟之后。
　　
　　嗣子、祧子娶妻无出者可继子；嗣子可为近子兄弟的祧子；祧子娶妻无出或无娶不可再祧子。又如：繁×为庆×嗣子，娶妻生子为庆×之后，同时为庆×兄祧子；其妻故，续娶生子可为庆×兄之后。
　　
　　举例
　　繁仁、繁义、繁道、繁德为兄弟。
　　繁仁娶×氏无子；
　　繁义娶×氏生祥敬、祥儒、祥尚；
　　繁道娶×氏生祥德；
　　繁德娶×氏无

值得学习借鉴  

拜读了

非常清晰！十分欣赏！宗亲辛苦了！学习了