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[古代] 周洪谟太保府第及天顺酿酒槽坊

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春天 发表于 2012-7-11 13:26:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                      太保府第及其天顺酿酒槽坊
                                                   □ 张莉
      [摘要]一个遍远的山村,一段中国文人饮酒饮酒泛觞的佳话。太保故居、酿酒遗址,是中国酒都宜宾酒史发展的见证,更是酒都宜宾历史文化中的瑰宝。
[关键词]周洪谟  故居  槽坊  
       周洪谟(1420—1491),字尧弼、一字尧佐,号箐斋,明政统十年(1445)进士第一甲第二名(榜眼),官至礼部尚书,太子少保,卒后谥文安。在家乡宜宾创办学校,修撰《叙州府志》、《长宁县志》,热心公益事业,深受吏民爱戴。为褒奖他的精神品德和功绩,先后在长宁县治(今双河镇)城东建解元坊,在越山建大宗伯坊(汪景昂题字)
      (1),在儒学署前为周洪谟、李永通师徒建二榜眼坊,在上长乡周川场(今梅白乡白虎村)建进士及第坊
       据明周汝端《先考洪谟公事略》记载,“祖妣韩夫人,生男六女一,考次四。生之日,箐竹屋基府宅,一时骤雨,雷电交集。祖墓地,名墨泥龟有抬头之象。”

     (2)经查《干杉树周氏宗谱》等有关资料和实地考察了解,故居坐落在梅白乡白虎村凤凰山下,左青龙,右白虎,整个屋基犹如一把太师椅,这就是荗林修竹掩映下的周洪谟出生地。对于故居,周洪谟在京城送他的好友马士和处士返家的诗中是这样赞美的“凤山秀兮水云乡,先生归兮乐无央,上有筍蕨兮下有稻梁,可圃可田恣终身以倘徉……”
     (3)祖传箐竹老屋是周洪谟的祖父周本源(西安府学正)在原有的基础上扩建的,占地约20亩,主体建筑为石木结构,单层两台穿逗式柱架,院落瓦房,木板镶框竹篱壁,海漫青石地面,有大小开间近四十间,所有木窗多雕饰精美人物花鸟图案。石柱和砖砌围墙,绘有单彩竹、兰图案。故居为八字重门,一边进入正屋,一边进入“世德堂”,屋内以条河(走廊)相连。正屋石刻朝门两柱楹联已模糊不清,朝门拱额正书“紫气东来”。左右两边刻的是《孝经》二十四孝中哭竹生笋和为亲负米的图案。正门悬挂有明成化宪宗皇帝钦赐的“为国名儒”,蓝底金字匾额(毁于文革)。左边为周氏祠堂,是周洪谟逝世后另外辟建的“世德堂”(后人称周氏祠堂),供奉洪谟公等七世神主肖像。周洪谟为官四十六年,他忠于王朝,正直敢言,辅佐朝政,呕心沥血,政绩卓著,在处置荆襄流民,西南蛮夷的事件上,老百姓深受其福。周洪谟不管是做官为文,都末辜负家乡的人民,和养育他的这方山山水水,后人有诗赞誉:箐竹凤集,典正夷安,尚有文章传远达:干杉龙藏,学兴疑辨,不教人物负家山。世德,即颂扬他的高尚品德流芳百世于无穷之意。其实周洪谟在他七十二年生涯中,在箐斋故居从出生算起,也不过二十来年,但是他对故居的眷念,是什么也代替不了的,从他的官署种竹,与故乡相仿佛,而把书房叫箐斋,号也叫箐斋,这是何等的一种思乡情结啊。走进府第的石板路左边,有一排通挑房屋(现已损坏),那就是周氏先祖在家乡酿酒时用过的上下槽房。在这儿,现在还依稀能辨认出碾房、磨滚、凉场、酒槽、酒甑的位置,原来用来造酒的水质清正甘甜的泉眼现已被厚厚的尘土填没,但是,周氏后人还完好无损保存有酿酒用的配料量具“二二五”桶和喝酒用的小海土碗。正统四年(1439)洪谟父亲永隆公某夜做梦,梦见老家箐竹屋基西溪倒流(通往现名碧浪湖的一条小溪),料知不是好兆,产生弃官念头,遂携二子洪乂、洪晟赴北京请老辞官,刚到成都便重病不起,于三月十三日戌时,客逝成都。二哥洪乂和五弟洪晟扶柩归长阳转道长宁。周洪谟于正统七年(1442)从湖广长阳回家乡箐斋故居守制,三年过后,周洪谟没有出外游学,而是与李永通、沈秀实、白廷宪、刘仰山、候汝弼、马成成、周洪晟等饮酒赋诗,打算一辈子红尘热恋,一辈子诗酒文章,终日留连于周川场优美的山水之中,成就了一段中国文人饮酒泛觞的佳话。周洪谟如是赞美家乡的绿草、漱藓、清泉、佳酿,无不感概地写道“寻源拟出桃花片,酿酒偏成竹叶香;见说临流高阁在,昔贤曾此泛霞觞。”
    (4)而后来的天顺榜眼李永通对西潭(现名碧浪湖)的长滩更是情有独钟,他吟到“风声不住水声高,一带回环湧雪涛;萝径  涨停画桨,竹篱深处锁渔篙;转前绿绕滩前鹭,左右青迷海上鳌;雀舫几经名士酒,依稀门第伴南皋”
     (5) 而在西潭(碧浪湖)岸上的石壁上,留下了一幅幅神仙画卷,李学士的风流诗章,“西潭夜月”、 “湖琩耸翠”、 “曲水文波”、 “飞来仙境”, 既歌颂了梅白依山伴水的优美环境,又记录了这个偏远小山村文人与酒的一段史实。然而,周洪谟就是周洪谟,他的洪谟大略是要:“致君尧舜上,在使俗乡醇”, 所有旳理想、抱负、诗酒、文章、无不与国计关连。这就人们所说的“鳞甲应归大海流” 吧!一位诗人的诗里这样写道:传言蒟酱酒,荔枝胜一筹;遍寻戎州液,可比三段优;上漏甘泉当作酒,周家酿尽大江流;名士酌之龙雀舫,兴品绝味胜东楼。箐纱碧罗帐,飞来仙境游;西潭摇斗柄,南皋定鸿猷,对酒论成经邦客,飞升龙门相献酬。。。。。
      少保周洪谟故居,这里山青水绿,泉水甘冽;这里历史悠久,文化底蕴丰厚;尤其有着与当地主人温文尔雅相一致的酒文化,微醺不醉的传统,这里有得天独厚的造酒资源,有丰富的粮食和甘甜的水源,有传统的酿造技术和深受人民喜爱的好酒。。。。这里有近五百年的天顺槽坊的遗址。
      周洪谟故居和天顺槽坊的遗址,是宜宾历史文化中的瑰宝,研究洪谟文化必定绕不过酒文化,绕不过蒟酱酒。在文化大繁荣、大发展的当下,我们有充足的理由为此欢呼。
                                                               2011-11-3
注释
(1)《长宁县志》卷之四旌表
(2)《干杉树周氏宗谱》卷七明周汝端《先考洪谟公事略》
(3)《长宁县志》卷之十艺文
(4)《长宁县志》卷之十艺文
(5)《周氏宗谱》卷之十

张莉,女(1980— ),汉族,西南农业大学农业综合技术与管理本科毕业,宜宾学院宜宾酒产业酒文化研究中心周洪谟研究所研究员。


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