北宋周煇

周煇，字昭礼，海陵（今江苏泰州）人，生于宋钦宗靖康元年十二月初一（公元1127年1月15日），卒年不详，但有文献记载，至宋庆元戊午，72岁的他仍然在世。《清波杂志》写于南宋绍熙壬子。周煇之父周邦，字德友，号松峦，终生不仕，在各地任幕职。也曾著书立说、藏书交友，任职时曾带儿子前往各地，对儿子有很大影响。周煇虽然出生于簪缨世族，一生却没有做过官，不过他游历过不少地方，读了不少书，是江右有名的饱学之士。晚年，他侨寓在杭州清波门下，写出了十二卷的《清波杂志》。《清波杂志》是一部较为著名的宋代笔记，书中记载了宋代的一些名人轶事；保留了不少宋人的佚文、佚诗和佚词；记载了当时的一些典章制度、风俗、物产等。他的著作，除了《清波杂志》十二卷外，现存的还有《清波别志》三卷、《北辕录》一卷等。
    目前百度百科将“周煇”称为钱塘人、周邦彦之子是为谬误。据学者方健的《<全宋诗>辩证释例》讲，《全宋诗》中周煇生年、籍贯、父名皆误。卷2333周煇小传云：“周煇（1126—？），字昭礼，淮海人，邦彦子”。11字中存在3处失误。周煇固然生于靖康元年，但其生日可考，为十二月初一日，以公元纪年计，已是1127年元月十五日，故应括注为1127年。周煇为海陵（今江苏泰州）人，此称淮海（今江苏扬州）人，大误。宋人自署淮海，为较大地域范畴，约略指江淮之间地望，是泛指而非实称地名。其相对应的治所亦非今之扬州。如秦观以淮海名集，其为高邮人；张耒时亦自署淮海，其为淮阴（今江苏淮安）人。此乃缺乏历史地理常识之误。煇之父乃周邦，但因著名词人周邦彦（1056—1121）名气太大，前人已多误，编者不过沿讹踵谬而已。香港今有兰桂坊，泰州古有丛桂坊。清夏荃《退庵笔记》卷十记载：“丛桂坊周姓为泰州望族，远祖周敬述成都人，北宋雍熙间以秘书丞身份任泰州知州，卒于任，后人遂在泰地定居。”海陵周氏是个大族，自宋初以来，世代簪缨不绝。周煇的曾祖周种，官至集贤修撰，历知桂州、广州；叔祖周方崇官，至礼部侍郎；族叔周麟之，做过同知枢密院事。
丛桂坊的周姓名人除上述外，还有周孟阳。
    北宋祥符八年（1015年），范仲淹和滕子京同登进士第。天圣元年（1023年）同到泰州，范仲淹任西溪盐监，滕子京任州府通判，结下深厚友谊。他们又结识了泰州人胡瑗、周孟阳和随父来泰州的洛阳人富弼。滕子京职务仅次于州守，掌握实权，而生性洒脱，好郊游，固在州署内建文会堂，以为五人聚会之所。范仲淹曾诗题《书海陵滕从事文会堂》以记其事。
    《崇祯&#8226;泰州志》中所言“一学许周查，三千（应为“仙”）徐陈唐”, “一学许周查”是宋代泰州的民谚，指当时泰州三望族：1、许元，字子春，为江浙荆淮制置发运使，擢天章阁待制，家住泰州城北；2、周孟阳，字春卿，祖籍成都，宋宝元元年进士，官至天章阁待制，家住泰州丛桂坊；3、查道，字湛然，为龙图阁待制，奉使契丹，进右司郎中，家住泰州进德坊。
    周孟阳有诸多善举于州人，曾修泰州南山寺宝塔。南山寺宝塔旧址位于南山寺东南，砖砌三层八面，又叫文峰塔或周公塔。《道光泰州志》注“南山寺塔”时曰“在寺东侧有古砖塔，上勒周公塔三字，疑宋周孟阳家所建，明正统四年知州黄性开凤池于棂星门外，塔影入池形如笔立，因名‘凤池笔颖’”。“凤池笔颖”为“海陵前八景”之一，该塔1968年被拆除。
    除南山寺宝塔外，一说市内周桥亦与周孟阳有关，在民国七年的泰州城厢图上即标为“周桥”。另一说，因该桥在州衙之南，故名“州桥”，在民国三年的泰州城厢图上即标为“州桥”。民国期间夏兆麟《吴陵野记》卷一，对横跨玉带河的周桥有“城内周桥由宋周孟阳而来……今有称为州桥者误也”的论断。