南宋周梅叟

周梅叟，潮阳周氏来自湖南道县和福建漳州，植根于宋、元，历经繁衍播迁，发展壮大，如今已枝繁叶茂，成为一方盛族一一当地人口将近6万，居全市姓氏人口数第10位，分布于17个镇(街道)，50个村(居)，散居海内外各地的周氏同胞则不下10万人。明代大理寺卿周光镐是北宋理学家周敦颐的第七代裔孙周梅叟之后。
    周梅叟，道州(现在湖南省道县)人，南宋嘉熙二年(1238年)登进士，淳祜年间(1241至1252)知潮州军州事(与唐之“剌史”相当)。
    宋理学创始人周敦颐于熙宁年间 (1068至1077)任广东转运判官时，曾经来到潮阳，并在灵山寺的大颠堂壁留下有名的《拙赋》一首。周梅叟守潮期间，为了“以道学淑人心”，便利用先人(敦颐)的权誉，加他与潮地的“情结”，而在潮州城筑建了元公(周敦颐之谥号)书院，并祀张载、程颐、程颢、朱熹四贤于内。
    宝右四年(1256)三月，梅叟被提升为广南东路(大致相当于今之广东)提点刑狱，历任转运使。景定五年(1264)时值宋末，中原战乱频仍，周梅叟故而携带亲眷(包括祖父宣道和三个胞弟)入潮，居于潮阳新兴乡之泅水(今峡山镇桥东、桥西和泗联诸村)，奉周宣道为一世，父周景一为二世，梅叟自为三世。
    延至宣道第八代裔孙周毅然，父亲早逝，母亲携之迁居于黄陇都桃溪(今峡山镇桃溪村)，家道日渐充裕，为后世的发展奠下了一定根基。到周孚先一代(十世)，方始向学，并崭露头角。周孚先，字克道，是明代有名的理学家。他于正德十四年 (1519)中举，第二年赴春闱不第而决意放弃科举，先后拜里人吴响(鲁庵)和增城湛甘泉为师，潜心研究理学，深得要旨，备受甘泉器重和世人推崇，人称“桃溪先生”，著作有《桃溪吟稿》和《甘泉先生文录》等。后因季子周光镐显贵，得皇帝诰赠中宪大夫、四川参政，入祀乡贤祠。
    自此，梅叟后裔于明清两代大为崛起，涌现了如周光镐、周光训、周笃畀、周笃庆、周笃韭、周仕俨、周为宪、周大新、周廷凤、周资醇等一批德行孝义堪嘉、具有循吏风范的历史名人，其中周光镐更是潮阳先贤中卓有造就，首屈一指的人物。
    从周梅叟落籍潮阳至今已有700多年；子孙不断分散创业，现分支繁衍较广，而以峡山镇人数为最。