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[古代] 清朝杭州富阳清官周凯,其诗词、书法、绘画被誉为“三绝”。

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杭中医周强 发表于 2016-2-14 18:19:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 杭中医周强 于 2016-2-20 16:45 编辑

一代勤政清官周凯(公元1779—1837)
周凯(公元1779~1837),字仲礼,号芸皋,浙江窗阳坊郭里(今富阳市富阳镇宜家弄)人,为宋著名理学家周敦颐后裔;曾祖父周关锡由钱塘迁居富阳;祖父周丰,事母以孝闻名;父周濂,为秀才。周凯幼年得同里宿儒高傅占先生启蒙,后从学于阴湖文派领袖、古文名家恽敬、张惠言。嘉庆J卜三年(公元1808年)n+tff-F_十中举人。十六年(公元181i年)成进士,殿试二甲,授翰林院庶吉士。过了三年,散馆,改编修、充国史馆提调。嘉庆二十三年(公元1718年)至道光二年(公元1822年)问,任顺天乡试硒考官。

  道光二年冬,周凯放任湖北襄阳府知府。当时襄阳府辖六县一州,土地肥沃,但百姓仍贫困,便首倡种桑养蚕,派人到浙江采购桑苗8000余株。不几年,襄阳丝绸作坊星罗棋布.百姓富裕,安居乐业,对周凯感恩戴德。

  道光三年(公元1823年),谷城水灾,周凯亲察灾情,赈济灾民,发动民工疏竣高阳池,受益农田千余亩。又在池边植桃、柳,建亭馆台榭,成浏览胜地。襄阳地方贫困,百姓文宵众多,周凯呕心沥血,创办义塾80余所,自捐官俸印刷启蒙课本,分发各所义塾,使贫寒子弟得以免费入学。

  周凯在襄阳任职近四年,常微服私访,“求时事之兴废,考前人之得失”,著成《襄阳杂识》。离任前,又将应当办而未办好之事,辑成《襄阳必告录》,交接任官吏和当地百姓。

  道光六年(公元1826年),周凯擢升湖北汉、黄、德道,任内曾四次到京山查勘江堤,著有《勘堤纪程》、《疏浚汉水内处二河故道议》。

  道光十年(公元1830年)十一月十二El,周凯赴福建厦门任兴、泉、永道职。到任之初,深感“厦门处泉漳之交,扼台湾之要,为东南之门户,十闽之保障,海疆之要区……”应有完备之志书,以供守备参考。遂与凌翰、陈荣瑞、孙云鸿、妮蟥等先后纂修《厦门志》与《金门志》。期间,在金门岛发现明鲁王朱以海之墓,乃作重点文物加以保护,并撰写《明监国鲁王墓考》,以资表彰。道光十二年(公元1832年)二月,亲赴澎湖赈恤风灾,发放赈灾白银9000余两,又以其所见所闻著有《澎海纪行诗》两卷。

  道光十三年(公元1833年)七月,周凯调署台湾道事。十六年(公元1836年)九月,任台湾兵备道。其间抚灾平乱,政绩卓然。十七年(公元1837年)七月三十日,终因积劳成疾,病殁于任所,终年五十九岁。翌年,归葬于新地大塘坞(今富阳市新登镇松溪)。

  周凯不仅为官勤政清廉,且在艺术上也有较高造诣。他精通诗、书、画,堪称“三绝”,为“京都二十四诗人”之一,所绘《武当纪游》二十四图,意境妙趣,为传世名作。他的书法娟秀清丽,在厦门、台湾、南普陀山等地,留下不少匾额、楹联、碑文的墨迹。周凯(1779—1837),字仲礼,号芸皋,清朝杭州富阳县城宜家弄人。少年时代曾向阳湖派领袖、散文家恽敬、张惠言学习古文。嘉庆十年(1805)成进士,殿试二甲,授翰林院庶吉士,继任编修、国史馆纂修、提调等职。在京期间,与林则徐、魏源、龚自珍等结“宣南诗社”,为京都二十四诗人之一。
道光三年(1823),出任湖北襄阳知府。任内著《种桑说》3篇,提倡种桑养蚕。并派人至浙江,采购桑苗8000余株,移植于汉水之滨;又发动民工疏浚高阳池,受益农田1000多亩。同时,创办义塾80余所,自捐官俸印刷启蒙课本,作为教材;遇有诉讼案件,大多亲自审理,务求公允。此外,建桥梁,修城垣,实仓廪,惠政在民。在襄阳4年中,常微服出访,“求时事兴废,考前人之得失”,写成《襄阳杂识》。离任之前,又将已办而未完成,以及后来亟须办理之事辑成《襄阳必告录》。
道光六年(1826),擢升湖北汉黄德道。任内曾四至京山县查勘江堤,著《勘堤纪程》、《疏浚汉水内外二河故道议》。
道光十年(1830),任福建兴泉永道。到任之初,深感厦门“处泉、漳之交,扼台湾之要”,为东南沿海战略要地;而金门又为厦门之外围,似此海疆要区,应有完备志书,以供守备参考。遂于政事余暇,与孙云鸿、林焜熿等先后纂修《厦门志》与《金门志》。又往澎湖赈恤风灾,亲自发放赈费银9000余两,不假手于吏役,而使“人人均沾实惠”,并以所见所闻著《澎海纪行诗》2卷。
曾官河南按察使。山水浑雅苍秀,兼师元、明诸大家及董诰(一七四o至一八一八)。间作花卉。相传其未第时,每阴雨辄著屐持盖入山,观烟云出没以资画趣。尝为改琦(一七七四至一八二九)写芍药扇亦复神妙。初官襄阳修禊习池提倡风雅。有自讼斋杂刻,其襄阳集,王学浩(一七五四至一八三二)为之序。事迹收录于《清画家诗史》、《墨林今话》、《萍踨开记》。

  周凯(1779—1837)号芸皋,富阳人,嘉庆朝进士,官至台湾兵备道。其诗词、书法、绘画被誉为“三绝”。书风娟秀清丽,温润儒雅,在厦门、台湾、南普陀山等胜迹,均有匾联、碑文和摩崖书迹。

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