周敦颐后裔在建阳
清明时节,带着崇敬的心情,拜访了位于建阳水吉镇市头村的周濂溪先生祠堂。
走过水吉古街,一座古朴、肃穆的建筑闯入眼帘,方正的大门上,嵌着白底泥金的砖雕大字——“宋大儒周濂溪先生祠”。祠堂与周围建筑相比,显得简洁、别致,令人不由想起“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”大门两侧还各有一小门,上书“道脉”、“学源”,可能是为了便于管理,小门已用砖墙堵上。
周濂溪祠堂原址在古街中段,始建于明朝。后因火灾等原因倾圮,于1925年重修于现址,先后被借用为学校、晒谷仓库等。1998年特大洪灾时除正面墙外,另三面墙均倒塌,祠堂重修。
周敦颐,字茂叔,原名敦实,因避宋英宗旧讳改名敦颐,道州营道(今湖南道县)人。谥元,称元公,晚年定居庐山莲花峰下,建濂溪书堂讲学,自号濂溪,宋代著名思想家、理学奠基人。今遗存著作《太极图说》、《通书》,其《爱莲说》尤为世人所知。
建阳怎么会有周敦颐的祠堂呢?在祠堂工作的周水楼先生搬出《周家宗谱》向我们细细道来。
原来,周敦颐生有三个儿子,次子焘的儿子聪迁居福建瓯宁县(今建瓯),聪的第十六世孙——奶孙公于明朝迁居水吉,成了水吉周姓的开基始祖,发展至今已三十多代。子孙遍居全国各地,从事各种行业。目前建阳境内周姓人口约8000多人,主要分布在赤岸、横塘、将口、水吉等地。水吉境内的后裔多从商,生意做到北京、上海等地。周氏宗亲会会长周远亮,1995年从香港回到家乡水吉发展,用赚来的钱回报社会,他拿出45万元修建水吉街道,捐资6万元给小学盖教学楼,每年还拿出一定的资金捐助贫困生。
就在我们要离开时,周水楼先生说,祠堂的右侧有一座祖坟可以看看。他也不知是何年何月埋的是何代的周母。碑上有“宋妣周母苏氏墓”“清咸丰十一年九月吉日重立”,“汝南郡裔孙仝勤”等字。