武夷山周人祖先迁徙浦城的传说

<P>宗族文化交流：
武夷山周人祖先迁徙浦城的传说
——浦城周兴贵根据武夷山市上梅乡茶景村宗人周子春等口述整理

2007年4月1日，浦城周氏在观前祖祠举行一年一度的清明祭祖活动。当天，来自武夷山市上梅乡茶景（又名白水）村走马（土定）自然村的周子春等9位宗亲代表也应邀参加了这次活动。交谈中，我们了解到：在今武夷山市上梅乡有两个周人聚居的村落——金竹和茶景（白水）。他们散居在30多个自然村里。两村人口约有三、四千人（周人占总数的80 %以上）。他们的祖先均源自金竹，而且当地盛传他们的祖先和浦城周人的祖先是亲兄弟。那天，他们讲述了一段关于祖先之弟迁徙浦城的故事：
大约在六、七百年前的宋元年间，崇安金竹周人的祖先（已传34世）共为两兄弟。有一年，他们的父亲去世，兄弟俩请了个阴阳先生给父亲择穴安葬。阴阳先生在村庄附近的山场转了几天，没有一处满意。最后在一座名叫美女山的山垅田里看中了一个穴位。先生对兄弟俩说：“此地一穴，绵延不绝，就葬这里吧！”哥哥当时一听，立即反对。心想：哪有听说把坟葬在田里的？而站在一旁的弟弟却默不作声。
回到家里，兄弟两家就此事进行磋商。弟媳是个聪明的女子，她说：“既然请了阴阳先生，就相信他的话吧！”
于是，葬坟的事就这样定了下来。
但弟媳妇同样也弄不清这先生怎么会选中这么一个奇穴？
次日早上，在给先生备洗脸水时，媳妇故意盛了半盆的淘米水，并将一枚金钗暗藏在盆底。
洗脸时，先生见主妇端来的是半盆的淘米水，疑惑地问：
“浑水怎能洗脸？”
弟媳答：“浑水好摸鱼呀！”
先生将手伸进盆里一摸，捞上一枚金钗，明白了主人的用意。随后，先生向弟媳交了底：
“此穴虽好，确有瑕疵。即兄弟二人中，只能绵延一脉，难以俱荣。为了保证你们兄弟两家日后能俱发达。必须有一人离家出祖。”
弟媳妇问：“那该怎样做呢？”
先生告诉她：
“假如你们夫妇有谦让之心，可在‘七七’之内迁离祖地，择地安家。也不要和兄嫂争家产，只抱一只金（公）鸡一路走去就行。金鸡在哪里啼叫，你们就在哪里安家，过州居州，过府居府。这样，日后你们兄弟两家都能财、丁兴旺。”
父亲下葬那天，田里挖出两大桶的鳅、鳝。弄回家后，兄弟俩原计划两家分了吃的。弟媳妇见了，把它们全倒进水里放生。兄嫂见她自作主张，很是恼火。于是，为此将弟媳大骂了一顿。
弟媳记着阴阳先生的话，没有和兄嫂计较。料理完父亲的后事不久，弟媳妇夫妻俩抱了家里的一只公鸡就离开了家门。并托人转告兄、嫂，他们已决定外出安家。
他们走了一天多的路程来到浦城县境内，公鸡就啼叫了。于是，他们便在当地的一个村落住了下来。
开始，他们一无所有，在一家财主家里帮人做长工。
其时，正是秋收时节，东家安排他到后门山挖整谷坪。挖掘时，东家特意提醒他：做事要小心，附近埋有很多古人装殓尸骨的罐子，别把人家的骨罐弄破了。  
弟弟谨记在心，小心挖掘。可是，有一天，还是失手将人家的骨罐砸破了一个。他怕东家责怪，赶紧蹲下清理，却是一罐的银子。于是便把它埋藏起来。
有了这些银子，第二年春天，弟弟一家决定自己搭两间茅棚住。便把想法告诉东家。
东家说：“你们要是认为和我住一块不自由，也不必去搭茅棚，我家有一栋老宅空着，你们愿意的话，就搬那里去住吧。只是……”
弟弟以为东家要向他收取一定的租钱，赶紧说：“没关系，只要住得自在，房租我会付的。”
于是，他们就搬进了东家的老宅里去住了。
原来，这房子是一栋鬼宅，才住进两天，夜里就闹起鬼来。幸好弟弟夫妻俩胆子大，不为所惧。弟弟想，要想在此安心落脚，得把这鬼赶跑才好。听说鬼也分三六九等，一般的鬼都怕大头鬼，今晚就扮一回大头鬼，看能否把这屋里的鬼赶跑？
弟弟在大门口备了一盏油灯和一个大篁桶（当地人在田里收稻谷用的一种圆木桶）。夜幕降临，弟弟蹲在点燃的灯旁，将人和灯扣在篁桶内，只等鬼怪到来。一会儿，鬼怪如期而至，见弟弟头顶篁桶倏然直立，以为遇到大头鬼，慌忙逃窜。昏暗中，弟弟见鬼怪共有两个，并化着一白一黄两只羊羔钻进门前的阴沟里。
也许是弟弟命中该发大财。当下，弟弟竟然一不做二不休，立即叫弟媳点燃火把，自己找来锄头便朝鬼怪藏身的阴沟里挖。结果，又挖出了一坛金子，一罐银子。
借着这一坛金，两罐银，弟弟一家在浦城发了家，并子孙绵延，香火不绝，逐渐发展成名门望族。这样，兄弟两家果如阴阳所说，一崇（安）、一浦（城），俱都人丁兴旺。
</P><P>作者注：
这是一则在武夷山市周人聚居地——金竹、茶景一带流传了几百年，至今家喻户晓的故事。粗粗地把它记录下来，只是当时听了觉得很有趣。史实如何？须待考证。因为传说与史实，有时是两码事。笔者平时喜欢研读族谱，曾见载：浦城源五公系下第17世有二脉居崇安（今武夷山市）。一为养初，其子武仲为龙图阁大学士，但已断后；一为廉初，公生二子，长因、次固。因公，为浦城祖，官至龙图阁大学士，今已约传40世；固公，“语居崇安”，先为宝宁太守，后升礼部侍郎。若为崇安祖，应该也传40 世左右了。金竹村之祖，目前只传34世。如此算来，故事中的兄弟俩会不会就是固公之后呢？我当时曾问上头提到的武夷山宗亲子春等人：金竹的祖先叫什么名字？在场无一人知道。事后我查阅光绪年间《周氏重修宗谱·目录》发现，金竹，旧时叫“根竹洋”，祖先有两个，一名“必政”，一名“佛祖”；走马（土定）祖先名叫“庆鸿”，均为支派。具体史料详载该谱《卷六》，浦城临江宗亲有存，本人目前尚未曾阅览。寄望武夷山市宗亲：有空时，派代表与本人（电话：13365992192）一同前往考证一番。相信能得到确切答案。

2007-4-14</P>