福建省姓氏源流研究会周氏委员会周书文会长一行瞻仰建阳宋大儒周濂溪先生祠

      2025年8月10日，福建省姓氏源流研究会周氏委员会会长周书文，副会长周联胜、周野，秘书长周敏凯一行从福州出发，驱车三百公里，前往南平市建阳区水吉镇市头村。区人大常委会原副主任周进财、水吉镇市头村第一书记张小弟，以及水吉镇的周源旺、周友奴、周国年、周流绪等宗亲给予了热情款待。
     
     建阳"宋大儒周濂溪先生祠″是周敦颐后裔为纪念其理学成就而建的祠堂，位于南平市建阳区水吉镇市头村。该祠堂始建于明代，历经多次修缮，现存建筑保留了清代风格，是当地重要的文化地标。 祠堂坐北朝南，面阔三间，进深两进，砖木结构，马头墙设计兼具防风防火功能。祠堂正面石砖上刻着“宋大儒周濂溪先生祠”九个大字，两侧刻有“吉水文章第，濂溪理学家”对联，彰显了周氏家族和理学传承的地位。
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     周敦颐（1017-1073年）字茂叔，号濂溪，是北宋理学创始人，其《爱莲说》等著作影响深远。建阳周氏后裔在此供奉其像赞，体现了宗族文化与理学文化的有机融合。 ‌
     漫步在水吉古街上，就会看到这座古朴的祠堂，祠堂内的正中位置供奉着周濂溪先生画像。省周会一行在诸位宗亲帮助下，翻阅新旧周氏宗谱，了解世系传承，以及水吉的地理风貌。据谱载，水吉有八景，以诗为证。如，“柳溪弄月”是南浦溪畔的风景，诗曰：“浓荫环岸畔，翠柳列晴溪。古道青牛卧，仙桥白叟跻。青潭千古碧，好鸟万声齐。爱此真忘倦，遑听报夜鸡”。周氏宗亲将迁徙带来的“祖公老佛”安放在民主村八角井的真如寺，该寺也是周氏宗祠的一部分。每年农历正月廿一，华灯初上之时，50 名青壮年轮番抬着“祖公老佛”神像，队伍由金沙大锣开道，龙灯、鱼灯、花灯、十二生肖灯等随行，神像所到之处，鞭炮齐鸣、烟花对射，信众挤到神像前用手触摸以求保佑……整个队伍长达 500 多米，有来自闽北各地的数万群众在此围观，游神规模堪称闽北乡镇第一。
   
     建阳水吉怎么会有湖南周濂溪先生祠堂呢？周源旺、周友奴宗亲手捧保存百年的《周氏宗谱》向我们娓娓道来。
   
     原来，周濂溪先生有三个儿子，次子焘的儿子聪迁居福建瓯宁县，聪的第16世孙——奶孙公于明朝迁居水吉，成了水吉周姓的开基始祖，发展至今已有16世。周氏先辈不忘始祖，特建周濂溪先生祠堂以祭祖。祠堂始建于明朝，原址在水吉古街中段。后因火灾倾圮，于1925年重建于现址。建国后一度借用为学校。1998年特大洪灾时除正面墙外，另三面墙均倒塌，周氏族人再次重修。如今周濂溪先生后裔遍居全国各地，从事各种行业。建阳境内约有8000多人，主要分布在赤岸、横塘、将口、水吉等地。水吉境内的周氏宗亲大多从商，生意做到北京、上海、广东等地。周氏宗亲会老会长周远亮，1995年从香港回到水吉发展，回报家乡，先后拿出45万元修建水吉街道，捐资6万元盖小学教学楼，每年还拿出一定的资金捐助贫困生，成为周氏族人无私奉献的"领头雁"。
     八角井老街是周姓村民聚居区，民居密集，街道悠长，人口上万，分设民主、市头两个建制村进行管理。在民主村路段，有一座清乾隆皇帝御赐牌坊，上面刻着“圣旨：旌表建宁府瓯宁县儒士周卓茂妻生员续瀛母龚氏贞节坊”。当地俚语因这座牌坊而凭添新词:“圣旨口”，意为“必须做、马上办”。
      水吉的周氏族人继承先辈传统，最喜在池塘植莲，原先莲塘有上百米宽、1公里长，绽放红花、白花，蜜蜂如云。如今，美丽而优雅的莲花则养植在稻田区。传统的莲花，常被喻为纯洁坚贞的爱情，象征“清正廉洁”"出淤泥而不染”的正直品格。佛教中的莲花，则被视为圣洁之花，用于佛教仪式和装饰，敦促修行者保持心灵纯净和超脱世俗。而在周敦颐《爱莲说》问世之后，莲花经过千百年的传播和演绎，业己成为周氏家族堂号形象和周氏传统文化的独有特征。
       为弘扬周濂溪先生优秀传统文化正能量，助力乡村振兴与文旅发展，建阳周氏宗亲会正全力推动文案策划，以期团结所有宗亲，共同打造“濂溪文化”品牌，促进社会经济繁荣。省周会对此深表支持，并衷心祝愿建阳周氏宗亲宏图大展，百业兴隆，万事如意！
                       （周书文  提供）