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洛邑古城“缺位”周公文化

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周广涛 发表于 前天 09:37 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
   在“洛邑古城背后的周文化”一文中(搜公众号.“人和寨”),笔者曾提出了洛邑古城“缺位”论。那么,洛邑古城“缺位”缺在什么地方呢?以游客的话说:“洛邑摸不着,古城看不到,不象西安城墙实实在在。”和西安比较缺城墙,其实不缺,缺的是“缺位”,把位补上了,城墙自在人心。要补位,唯有周公姬旦。   习近平强调:“一定要通过看得见、摸得着的方式,创造实实在在的载体。”   洛邑古城把“洛邑”作为载体,这个想法有创意,而且这十年来发展的也不错;但是要看到,在发展诸因素中和居于城市中心密不可分,而和“洛邑”融合不深,让游客有“掛羊头卖狗肉”之感;如何让三千年前的洛邑“看得见摸得着”,就要想办法把载体作好,以利以后发展。   既然冠名“洛邑”为古城之名,就要诠释什么是洛邑?洛邑是周公一手建立起来的,而周公无人知,所以打造品牌就离不开周公,周公姬旦和他一手建起的洛邑说清了,游客心中的疑问也就风吹云散了,即是看不到洛邑之城也犹在心中。宣传弘扬周公文化,也就是在给洛邑品牌擦粉润色。   笔者数次到洛邑古城,在内外观察中,倍觉看不到“洛邑”之真,这是个“缺位”;特别是守着全国三大周公庙之一的洛阳周公庙,还有周公雕塑矗立的周王城广场,都没有给以重视和利用,更没有和洛阳周公庙及研究周公文化人士,抓住天时地利人和共同弘扬周公,不可不说是补位的欠缺。周公是何人?周公不仅是西周时期杰出的政治家、军事家,而且还是杰出的思想家、教育家,是孔子极为崇敬的古代人物,是儒家思想的奠基人。《尚书·大传》记载:西周兴,武王逝,成王立,为辅佐年幼的成王管理刚成立的西周,年迈的周武王之弟周公“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼作乐,七年致政成王。”自此开启了周朝八百年。   时代出“英雄”。当思想家、政治家和时代相伴而至,就成就了一个时代,彰显了英雄本色。   任何思想的产生都源于特定时代的物质条件和实践需求,而先进思想能够洞察时代趋势,指导社会实践,推动社会变革。英国哲学家柯林伍德言:“一切历史都是思想史。”马克思也说“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”。可见,当年周公思想的产生、以及洛邑的建成都是关系西周的存亡。在周公后的千年间,时代发了巨变,随着时间推移,周公确立的宗法制、分封制在西周后期因诸侯割据而逐渐失效,其政治制度的影响力随之减弱;春秋战国时期百家争鸣(如儒家、法家、道家兴起)的思想多元化,又使周公的“礼乐”思想受到影响,不再是唯一主导。但西汉初年的政论家、大思想家贾谊仍评价周公曰:“文王有大德而功未就,武王有大功而治未成,周公集大德大功大治于一身。孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。”可见周公思想在社会发展的滌荡中保存着自己的精华并一直续传着。   更神奇的是洛阳周公庙的建立把周公推到了极至。隋大业十三年(公元617年)瓦岗军李密攻打洛阳城,守城的隋将总指挥王世充大败。公元618年3月皇帝杨广被杀,城内粮食所剩无几,部队士气低迷。王世充为了鼓励将士,搬出了当时威望极高的周公说:周公托梦于部将张永通,向围敌开战,将保佑洛阳大吉大利。而后,立即在城内建立起了周公庙(神奇的是陕西岐山周公庙也是在此年由李渊下旨在旧址上又重建)鼓舞了军队士气,最终打败了瓦岗军。洛邑古城“缺位”周公文化








人和寨居士







人和寨




2025年08月02日 14:50
河南


3人















   在“洛邑古城背后的周文化”一文中(搜公众号.“人和寨”),笔者曾提出了洛邑古城“缺位”论。那么,洛邑古城“缺位”缺在什么地方呢?以游客的话说:“洛邑摸不着,古城看不到,不象西安城墙实实在在。”和西安比较缺城墙,其实不缺,缺的是“缺位”,把位补上了,城墙自在人心。要补位,唯有周公姬旦。   习近平强调:“一定要通过看得见、摸得着的方式,创造实实在在的载体。”   洛邑古城把“洛邑”作为载体,这个想法有创意,而且这十年来发展的也不错;但是要看到,在发展诸因素中和居于城市中心密不可分,而和“洛邑”融合不深,让游客有“掛羊头卖狗肉”之感;如何让三千年前的洛邑“看得见摸得着”,就要想办法把载体作好,以利以后发展。   既然冠名“洛邑”为古城之名,就要诠释什么是洛邑?洛邑是周公一手建立起来的,而周公无人知,所以打造品牌就离不开周公,周公姬旦和他一手建起的洛邑说清了,游客心中的疑问也就风吹云散了,即是看不到洛邑之城也犹在心中。宣传弘扬周公文化,也就是在给洛邑品牌擦粉润色。   笔者数次到洛邑古城,在内外观察中,倍觉看不到“洛邑”之真,这是个“缺位”;特别是守着全国三大周公庙之一的洛阳周公庙,还有周公雕塑矗立的周王城广场,都没有给以重视和利用,更没有和洛阳周公庙及研究周公文化人士,抓住天时地利人和共同弘扬周公,不可不说是补位的欠缺。   周公是何人?周公不仅是西周时期杰出的政治家、军事家,而且还是杰出的思想家、教育家,是孔子极为崇敬的古代人物,是儒家思想的奠基人。《尚书·大传》记载:西周兴,武王逝,成王立,为辅佐年幼的成王管理刚成立的西周,年迈的周武王之弟周公“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼作乐,七年致政成王。”自此开启了周朝八百年。   时代出“英雄”。当思想家、政治家和时代相伴而至,就成就了一个时代,彰显了英雄本色。   任何思想的产生都源于特定时代的物质条件和实践需求,而先进思想能够洞察时代趋势,指导社会实践,推动社会变革。英国哲学家柯林伍德言:“一切历史都是思想史。”马克思也说“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”。可见,当年周公思想的产生、以及洛邑的建成都是关系西周的存亡。在周公后的千年间,时代发了巨变,随着时间推移,周公确立的宗法制、分封制在西周后期因诸侯割据而逐渐失效,其政治制度的影响力随之减弱;春秋战国时期百家争鸣(如儒家、法家、道家兴起)的思想多元化,又使周公的“礼乐”思想受到影响,不再是唯一主导。但西汉初年的政论家、大思想家贾谊仍评价周公曰:“文王有大德而功未就,武王有大功而治未成,周公集大德大功大治于一身。孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。”可见周公思想在社会发展的滌荡中保存着自己的精华并一直续传着。   更神奇的是洛阳周公庙的建立把周公推到了极至。隋大业十三年(公元617年)瓦岗军李密攻打洛阳城,守城的隋将总指挥王世充大败。公元618年3月皇帝杨广被杀,城内粮食所剩无几,部队士气低迷。王世充为了鼓励将士,搬出了当时威望极高的周公说:周公托梦于部将张永通,向围敌开战,将保佑洛阳大吉大利。而后,立即在城内建立起了周公庙(神奇的是陕西岐山周公庙也是在此年由李渊下旨在旧址上又重建)鼓舞了军队士气,最终打败了瓦岗军。   约150年后,到唐朝玄宗李隆基时代,为消除武则天时期推崇周公的政治影响(武则天自认周朝后裔,封周公为“褒德公”),李隆基通过贬低周公、抬高孔子来重塑意识形态权威,为自己的中央集权服务。他下诏“罢周公祀,升孔子为先圣”(《旧唐书》)将孔子从“隆道公”晋升为“文宣王”,并加封“至圣先师”称号,确立其儒家正统地位。全国范围内推行独尊孔子的祭祀体系,逐步取消周公的“褒德公”封号,降低其祭祀规格?。停止对周公的官方祭祀,使孔子成为儒家唯一象征;自此,文庙主祀易位。   唐朝李隆基为自己而打压周公并把周公移出文庙,但周公在中国的影响力并未消减,在宋真宗大中祥符元年(1008年)追封周公为“文宪王”,并在鲁太庙旧址始建周公庙,因此得名“文宪王庙”。 因周公被封建帝王尊为“元圣”(儒教元圣),全国还有不少“元圣庙”。 把周公历史之真如实告诉游者,就是在宣传精神不死的周公,也同时宣扬了“洛邑”品牌。   到明朝,成王朱棣在靖难之役中曾以“效仿周公辅成王”为起兵理由夺取皇位,周公形象与朱棣的合法性危机紧密关联,但受到各界的质疑和讽刺?。?为了消除周公对其“得位不正”的质疑?,把?周公移出文庙,独尊孔子以规避道德审视。但毛泽东在中国共产党七大上评价周公说:“无产阶级要翻身,劳苦大众要有知识分子,任何一个阶级都要有为它那个阶级服务的知识分子。奴隶主有为奴隶主服务的知识分子,就是奴隶主的圣人……。我们中国的奴隶主也有为他们服务的知识分子,周公旦就是奴隶主的圣人。”最早版本可追溯至三国时期且流行至今的《周公解梦》,是后人借周公旦之名而作并流传在民间的解梦之书。虽然与周公旦本人的实际行为无关,但反映了周公在民间文化中的影响。   中国社科院研究员杨向奎先生说“没有周公便没有武王灭殷后的一统天下;没有周公便不会有传世的礼乐文明;没有周公就没有儒家的历史源渊;没有儒家,中国传统文明可能是另一种精神状态。”著名的历史学家李学勤说:“西周初年,周公营建成周,制《礼》作《乐》,有着很重要的文化影响(《河洛的历史地位与河洛的文化性质》)。”清华大学教授彭木在《礼乐人生》中写到:“周公制礼作乐,使得中国从崇尚鬼神的时代解放出来,这是中国历史上最为深远的一次变革。北京周文化研究学者孙丽在《洛阳日报》(2014.11.3)写到:“传承周公制礼作乐的精神内涵,对目前的中国来说,有着无可取代的意义。”宣传周公不但有时代意义,对“洛邑古城”来讲,更是未来大发展的重要举措。(洛阳周王城广场上的周公雕塑群像。   洛阳周公庙是目前中国三大周公庙之一,笔者曾写过《周公三庙》(见“人和寨”公众号和头条),详细介绍了歧山周公庙是根庙、曲阜周公庙是“太庙”、洛阳周公庙属“国庙”,国庙较之根庙和太庙可谓重中之重。每年祭拜国庙就是纪念周公思想,而纪念周公文化何尝不是纪念“洛邑”;再加上每天热闹非凡的周王城广场,定期在此演绎周公建洛邑更是得天独厚。而洛邑古城就缺位此项——同属一市、现成的平台,又仅有一箭之地,以微力而撬动天地,收益无限,何不为之!何而不乐?      (洛阳周公庙)   每当笔者来到洛邑古城,就想到各地景全推出的和自己景区关联的舞台演唱会,洛邑古城也应该有自己的周公建洛邑的曲艺、歌舞或动漫,但愿不久的将来,一定会看到“缺位”不铁,梦想成真!      2025.8.2草


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