本帖最后由 周世建 于 2023-11-8 22:09 编辑
我族于2019年清明启动《龙舒周氏(国珍裔)四修宗谱》,因寻根结缘于湖口祖源地宗亲们,恰逢祖地湖口启动纂修《中华乌兔周氏总谱》,承蒙宗亲们抬爱,我有幸参与了两边族事和谱事,负责对中华乌兔周氏总谱世系资料收集、整机、并制作世系血脉图,以及我舒城(国珍裔)分支谱的编辑工作,对于我龙舒周氏上承溯源于湖口乌兔周念七公,龙舒周氏三派:(国珍公的“净梵寺周”,国宝裔的“山周“、“塘周”)源于一脉,均由湖口武山源15世祖福二公所出,福二公又源于横山派10世祖德懋公,皆本于乌兔周念七公也,世系脉络基本梳理清晰。但对于念七公上源追溯则显得迷雾重重扑朔迷离,巧的是,乌兔周始祖念七祖地源却又源于我们舒城麻地(舒城和湖口互为祖地,令人感慨舒城与湖口的不懈之缘!)
历经三年寻访问祖,于2021年两边谱事家乘均已完美告竣!闲暇之余,吾上网浏览数家周氏谱系论坛,关注周氏上承世系。修谱续谱是族事需要,对上承世系疑则存疑,不能够凭借自己浅薄的个人谱学知识,去较真或更改老谱。研谱考证是“治学”工作,修谱续谱是“政治”工作,不能以个人意志逆整个家族!在查阅中华周氏各家老世系,以及和谱友互动过程中,偶然发现安徽建德(东至)周氏老世系和我乌兔周氏、龙舒周氏有好多相似之处,现搜集梳理如下:
第一支:龙舒周氏(乌兔周国珍裔)老世系 (康熙三十一年谱:1692年周全孝公主修): …惠(世叔)—曾(东山)—勃(绛候)—起夫(平曲侯)—德集(可亭)—元淇(渭川)—文郁(堪)—嶽—璵—绍夫—上智—成陈—荣—興—术—異(洛阳令)—瑜(偏将军)—衍(兴业都尉)—必丹—宣—璋(晋州刺史)—彦伦(汝南将军)—应之—左牧—云衢(居杭州)—康庄—延寿—均之—钦(居浔阳)—慶宗—访—则邇—承明—维實—淇(居舒城麻地)—孟贤—至刚—必祥—善—定夫—正雅—子崇(河南令)—完(官漕运)—元顯—益(南京主簿)—信(文林郎)—任—应昌—念七(迁湖口)…历18代…国珍(迁舒城)……龙舒周氏 第二支:龙舒周氏(乌兔周国宝裔)老世系 (乾隆十一年谱:1746年周虞辑主修): …惠(世叔)—东周君—鸠牧—馀喬—勃(绛候)—亚夫(条候)—终類—廣—宜夫—禰遠—望—執—文通(居洛阳御史大夫)—全—隆—復興—瑜(偏将军)—衍—必丹—宣—璋—彦伦(汝南将军)—应之—左牧—云衢(居杭州)—康庄—延寿—均之—钦(居浔阳)—慶宗(迁建德)—访(御史大夫)—则邇—承明—维實—淇(居舒城麻地)—孟贤—至刚—必祥—善—定夫—正雅—子崇—完—元顯—益(南京主簿)—信(文林郎)—任(居麻地)—应昌—念七(迁湖口)…历18代…国宝(迁舒城)……龙舒周氏 第三支:武山源周氏(乌兔周寿六裔)老世系 (康熙三十四年谱:1695年周季肱主修): …惠(世叔)—东周君—鸠牧—馀喬—绛候(勃)—繇—飛—憲章—禽虞—转—诸樊—昌(居沛 御史大夫)—撩光—亚夫(封条候)—终類—廣—宜夫—禰遠—望—執—文通(居洛阳御史大夫)—全—隆—復興—瑜(偏将军)—衍—必丹—宣—璋—彦伦—应之—左牧—云衢(居杭州)—康庄—延寿—均之—钦(居浔阳)—慶宗—访—则邇—承明—维實—淇(居舒城麻地)—孟贤—至刚—必祥—善—定夫—正雅—子崇—完—元顯—益—信—任—应昌—念七(迁居湖口)…历17代…寿六(迁舒城)……武山源周氏
第四支:纸坑山周氏(东至周繇-周馥裔)老世系 (宣统二年谱:1910年周馥主修): …惠(世叔)—东周君—鸠牧—馀喬—勃(绛候)—亚夫(条候)—繇—飛—憲章(常礼)—昌(居沛御史大夫)—终類—堪—彦资(居汝南)—栋松—燕(少卿)—子良—德顼(郁蘭)—黨(仲馀)—嘉(惠文)—防(拜郎中)—举(宣光)—勰(彦和)—景(季晖)—異(復興)—瑜(公瑾)—胤(都乡候)—必丹—宣—璋—彦伦—应之—左牧—云衢(居杭州迁婺源)—康庄—延寿—均之—钦—慶宗(娶羅氏)—访(号隐庵)—廷遠(宗衡)—濬(百川)—则邇(大遠)—承明(洞万)—缙|绅(迁舒城)|繇|繁(迁纸坑山)……纸坑山周氏 编者按: 以上世系图资料来源于《舒城国珍裔老谱》、《国宝裔老谱》、《湖口武山源老谱》、和《建德纸坑山老谱》四支上承世系对比分别整理而成(考虑到家族宗谱情结,不便将晒更多的老谱)。四家老谱共祖于“鸠牧”,止于“承明”,后裔开始分迁,其中承明长子缙,次子绅,俱迁舒城(会不会和舒城念七公家族有关联呢?吾一直在猜想和思考中……),后裔资料建德谱未载,三子繇,幼子繁均迁居建德纸坑山,后裔繁盛,为建德纸坑山始迁祖。中间(鸠牧……承明)世系大部分雷同也有差异,整理此源流图,旨在找出相似或相关联之处,供研谱爱好者参阅斧正。上承世系年代久远,具体考证,以俟后世贤达之仕,起而裁之。
念七四十二世孙 周世建搜集整理 公元二零二叁年 毂旦
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