周瑞金|庐山烟雨浙江潮 周瑞金 周甫旭平发表于上海
一个人征服世界不算伟大,能够征服自己,能够自知,才算真是个明白人,是真正的伟大。世上明白人难找,总觉得自己了不起。要把自己当作自己,就是要勇于改错,勇于忍辱,勇于担当,勇于超越,不断克服自己身上的缺点、弱点,不断使自己的人格得到升华。 人,作为一个生命,赤条条来到世间,只有几十年,至多100多年时间。所以人生是短暂的,生命的过程就是生、老、病、死,生命的结果是死亡。人来到世间当然不是为了死亡而活着的,而是为了享受生命的美好过程。让生命过得充实、愉悦、有意义,这才是我们应该追求的。回顾这一生,我体验人生价值的真谛,在于让自己过得愉快,也让别人过得愉快,就是善待自己、善待别人。
人世间只有两种人,一个是自己,一个是别人。要让自己和别人都愉快的话,必须处理好四方面关系。 自己与别人的正确角色转换 一、要把自己当成别人 当自己遇到痛苦、忧伤的时候,把自己当成别人,让痛苦和忧伤减轻一点。 而当自己欣喜若狂的时候,把自己当作别人,这种狂喜的心情会变得平和、中正一些,这就叫“以平常心看悲喜”。 人每天遇到的无非是两种心情:一种是高兴的,喜的心情,有好事,赚到钱,升了官,评上职称,遇到好朋友等等; 另一种就是悲,你心里难受,遭到批评了,碰到挫折、失败了,反正是遇到不顺心的事。
人每天遇到的就是这两种心情,一个悲、一个喜。如果以平常心来对待悲和喜的话,那就会调和悲与喜,可以化悲为喜,随喜淡悲,让自己心境保持平静,处于愉悦态。比如遇到车祸,伤了一条腿,当然很难过,但转而一想,命毕竟保住了啊!这样也可以自我安慰,淡化悲伤。 有人说这是阿Q精神,我感到在一定程度上说,精神胜利法在调节日常人们悲与喜的心情上,还是有些积极作用的。 二、要把别人当做自己 真正同情别人的不幸,把别人的不幸看作是自己的不幸,理解别人的需求,当别人需要帮助的时候,能够伸手给予恰当的帮助。同时把别人的幸福当作自己的幸福,不眼红,不嫉妒,把别人取得的成就看作自己的一样,这叫“善解人意,成人之美”。我们无论做什么工作,接触什么人,做到善解人意,对你周围的人有什么痛痒、难处、要求都了解,同时在不影响原则的情况下尽量成人之美,尽量满足人家的合理要求,那一定能做好工作,处理好人际关系。这是儒家提倡的仁智勇精神,己所不欲,勿施于人。己所欲,与人共享,乐于助人,这就是人格人品中必备的美德。
三、要把别人当做别人 就是充分尊重每一个人的独立性和个性,千万不要把自己的想法、意见强加给人,不要伤害人家的自尊心,这叫“尊重人、宽容人”。只有尊重人,才会吸纳人家的不同意见、做法和长处,也才会被人家所尊重;只有宽容人,才会包容人家的缺点、弱点,认识到水至清则无鱼,取得圆融无碍,赢得人家的信赖。这样团结和谐,就会使大家都感到愉快。 四、要把自己当做自己 老子说过,知人者智,自知者明。能够知人,了解别人,算是有些智慧,但还不算明白人。一个人征服世界不算伟大,能够征服自己,能够自知,才算真是个明白人,是真正的伟大。世上明白人难找,都不大自知,可是看别人都清楚得很。南怀瑾先生说过,最可怜的人是苦不自知的人,总觉得自己了不起。 作者获聘担任南怀瑾书院名誉院长 其实,人性有很多的弱点、很多的劣根性,我们静下心来想,自己身上确实有很多执着、毛病。比如,贪婪、妒忌、痴心、愚昧、自大、自私、懒惰、推诿、猜疑等等坏习气。佛学概括人性的弱点“贪嗔痴慢疑”,确是人的劣根性,需要修炼去除。所以,要把自己当做自己,就是要勇于改错,勇于忍辱,勇于担当,勇于超越,不断克服自己身上的缺点、弱点,不断使自己的人格得到升华。由此可见,人生价值的真谛,最重要的是有清醒的自知,不做德不配位的事,要顺应时代的潮流,脚踏实地,老老实实,规规矩矩,做人谋事。 心念有不可思议的能量 善待自己、善待别人的四句话,基本属于心念意想的范畴。把自己想成别人,把别人当作自己,把别人当作别人,让自己升华自己,不都是自己心灵深处的念头吗? 笔者在自己手书的《八十感怀》前留影
是的。随着科学技术的发展,从“薛定谔的猫”的实验,到量子纠缠的发现,尤其是研究量子纠缠的科学家获得诺贝尔奖物理学奖,人们对心念意识的作用越来越有深刻的认识。小小的念头心态,能产生非常巨大的能量。 唯心所现,唯识所变,物随心转,境由心生。 你有积极向上的心念,就事事顺遂;你如果心灰意冷,悲观失望,就会人生坎坷,百病自来。世卫组织研究表明,世上90%的疾病都与自身情绪息息相关。人的健康长寿根本在于有个好心态。“药疗不如食疗,食疗不如心疗”,养生的最高境界是养心。正如元代一位名医家所说,“心乱则百病生,心静则万病息”。由此可见,心念转变,心态好了,自然身康体健,百病不侵。无论从健康角度,还是从处理人际关系角度看,心念正,心态好,百般皆顺;心念歪,心态乱,则万事皆泥泞。 右图为南宋李嵩《月夜看潮图》现藏于台北故宫 这也是人生价值的真谛所在。正如苏东坡积毕生之体验,最后写给儿子苏过的一首诗表达的那样:庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。 (周时选提供)
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