广东濂溪周元公元祠

 

广东各地濂溪周元公元祠fficeffice" />

 周敦颐三十传裔孙周治中辑录

 

1、韶州濂溪先生祠    宋孝宗乾道六年，右朝奉、韶州知州周舜元，始建（濂溪）周光生祠于州学东序。临江谢谔撰《韶州先生祠记》纪之。

宋孝宗淳熙六年，广南东路提点刑狱詹仪之，在曲江郡城唐相张九龄故祠之东，建广东宪司（濂溪）先生祠。为屋三楹，像设俨然，列坐有序，朱熹撰，《州学先生祠记》纪之。宋孝宗淳熙十六年，朝奉大夫、宗丞陆政成，时为广南东路提点刑狱，重修濂溪祠，命邹补之撰《广ffice:smarttags" />ersonName w:st="on" productid="东宪台">东宪台ersonName>先生祠记》纪之。

宋孝宗淳熙中，提刑杨大异改建先生祠于帽峰之麓，滨于相江。宋理宗宝祜二年，提刑吴燧请于朝，赐额曰“相江书院”。

宋理宗宝祐二年，广东潮阳周敦颐七世孙周梅叟，为广南东路提点刑狱，于官治之西偏，重建广东宪司（濂溪）先生祠。命蔡抗撰《广东宪司重创祠记》纪之。

清穆宗同治五年，南韶莲道陆心源，重建先生祠于学宫。并于相江书院内立碑奉祀，（据宋代五篇祠记及曲江县志整理）

2、广州先贤濂溪周元公祠    清圣祖康熙五十七年，广东十一个县四十四房周氏，集资于仙湖街一百号建先贤濂溪周元公祠，并于小马站建濂溪书院，由广东顺德百滘周宠光撰《修复先贤周元公祠碑记》纪之。清世宗雍正十三年，聚族议立祠规序及词规二十七条。周元公祠一座三进，祠阔三丈四尺七寸。自后屋到头门，直九丈九尺，中座至檐前深四丈四尺七寸，前座连天井深四丈五尺七寸。建文魁阁一座平排二间。头门为莲花托上歇山顶，天背中镶宝珠球，琉璃瓦剪边。五级石阶上的大门上方嵌石额，刻先贤濂溪周元公祠。

祠堂中塑周敦颐像。祠前越仙湖街心为深比照墙，深二丈五尺三寸，阔三丈二尺二寸，右有小屋三间，左有围书阁一座。

二十世纪七十年代祠堂被征用，折毁改建宿舍大楼。（据《道国南宗》、番禺县志、南海县志整理）

3、广雅书院的濂溪先生祠    清朝两广总督张之洞创于光绪十四年的广州广雅书院，原有两座祠堂：一曰岭学祠，为礼诸贤之所；二曰濂溪祠，为专礼周敦颐之所。

濂溪祠二进，封火墙，博古脊，石门框，左右拖廊式祠堂，坐北向南，占地面积约二百平方米。正门木额匾，书正楷“濂溪先生祠”。一进内墙镶首任院长梁鼎芬书《拙  》，专引周敦颐《拙赋》。二进后墙正中供《先贤濂溪周子神位》。书院开学礼时，学生首拜孔子，次拜周敦颐。每年春秋二祭，由院长率学主首祭周敦颐于濂溪祠，次祭岭学祠诸贤。（据戴国雄提供材料整理）

4、南雄洋湖村濂溪周公祠    何时由谁所建，已无资料可查。南雄至今已没有濂溪后裔聚族居住。据传始建于元、明，重建于清仁宗嘉庆三年冬。祠堂一座三进，坐北朝南，建筑面积三百五十三平方米，连祠堂外面的广场约一千平方米。第一进为二层鼓楼，两侧石狮成双。中有天井二十八平方米。第二进建大门廊二十四平方米，门额悬濂溪周公祠木匾，前厅二十八平方米。第三进为神堂，八十平方米。

清嘉庆年间，周矩后裔从江西泰和植田村徙洋湖村定居，目睹濂溪周公祠气势轩昂雄伟。他们虽不是濂溪后裔，逢年过节，必拜祭濂溪周公祠，至今香火不断。（据周才平、周才文提供材整理）

5、开平濂溪周公祠    清德宗光绪二十九年，由开平茅冈房、蚬岗房、波罗房、里村房、上郭房、北降房周氏，集资于百合北降莲洲里，建濂溪周公祠。一座三进，长八十米、宽二十四米，建筑用地一千九百二十平方米。祠前立高三十米旗杆八杆。由香港开平周濂溪宗亲会每年组织香港及当地周氏宗亲拜祭，每五年组织海内外周氏宗并大祭，至今不绝。（据周炳诏提供料整理）

6、南雄珠矶巷周濂溪纪念馆    一九九七年，由广东、江西各地周氏集资，在南雄珠矶巷建濂溪周公祠。二00三年，当地周氏把濂溪周公祠改名为周氏大宗祠。在祠堂正中设周濂溪纪念馆。于汝南堂供奉濂溪周公像，并介绍周敦颐生平事迹。（据周才平提供材料整理）

兴宁周氏始自南宋末年，那时战乱频繁，周文仕公自江西庐陵园乌东益母井迁今广东兴宁大坪镇，后又徙至黄陂窑湖塘。周文仕即为兴宁周氏始祖。后其子分居各，四十三郎迁回大坪水口象形安基；留下来的一部分在黄陂生活了几代后，只剩下一户人家，后遇风水先生指点，遂举家溯翁公河水而上，迁居罗岗澄坑（今兴宁罗岗澄清村），明初开始族人陆续由澄坑迁居邻县永安（紫金）和长乐（五华）等地。到清代湖广填四川时，又有好大一部分周姓人去了四川。至今澄坑周氏约有2000多人。
　　　　思我周氏，八百年江山，多为皇亲国戚，吾祖尚能在粤北蛮荒之地开枝散叶，当思来之不易。
　　

                          

    

      广州市文物保护單位.有百多年历史的广州龙归南村周氏孖祠堂重修落成.于2011年1月19日.在祠堂前广塲举行庆典。出席庆典的有:广州市侨务办,广州市归國华侨联合会,白云区各部门负责人.由加拿大温哥华中华会館,禺山总公所,至德总堂,周愛蓮公所等团体组成的温哥华大南村安懷堂鄉亲参加南村孖祠堂重光庆典观光团.及新西蘭,美囯等國家侨胞.以及港澳台,潮阳.东莞,博罗,增城,佛岗,南诲,花都,从化,番禺,黃埔区,白云区等近百个卿村的周氏宗亲.和当地企业名流近4000人。番禺南村九十多岁的同宗兄弟周成.由儿子推着輪椅.抱着曾孫一家四代也来参加庆典。温哥华大南村安怀堂宣读了贺词.温哥华禺山总公所副理事长周澤生代表海外鄉亲讲话。附近鄉村数十头醒狮到塲助庆.周氏子孙及众歌星表演了文艺節目。

     南村周氏是宋代理学开始祖周敦颐的后裔。周敦颐第九世周仕龙.于宋寜宗嘉定十三年(1220).从羊城荷塘里迁徙番禺慕德里司仁風鄉开基立籍。明朝.同宗兄弟周遂禄亦从羊城荷塘里移居仁風鄉.两房兄弟同居一鄉。至今巳蕃衎三十多代。其后裔分別散居白云区的南村,南岭村,永兴庄,石大粉村,竹仔园,双和庄,猷佛岗,和兴庄,沙亭岗,马沥村,长沙抪等十个自然村.统称大南村周氏。共有一万五千多人.侨居加拿大,新西蘭,美國等十多个國家及港澳台地区近万人。

     大南村周氏为缅阫开村始祖周仕龙,周遂禄.于淸朝乾隆年间.在南村之西蟠龙里侧.分别建"仕龙祖祠"和"遂禄祖祠"两座。清德宗光绪三十二年(1906).仕龙祖祠重修.改称周氏大宗祠。遂禄祖祠亦于民國九年(1920)重修。因两座周氏大宗祠並排建在－起.当地周氏族人遂称为孖祠堂。   孖祠堂坐东朝南.两座祠堂建筑结构基本相同。每座宽27.8米.深44米。孖祠堂总建筑面－枳2668平方米。仕龙祖祠正门上方橫石刻"周氏大宗祠"。青云巷门楼上左题"根深",右题"葉茂"。门口有木板对联一副.上书:"禺山發奇秀 濂水流遠馨"。遂禄祖祠正门上方橫石刻"周氏大宗祠".青云巷门楼上左题"柳翠",右题"蓮香".门口木板对联一副.上书:"漆水開綿瓞 宗風説愛蓮"

      两祠均为砖木结构。屋顶鍋耳封火山墙.灰雕博古石压脊.有各种故事人物,花卉浮雕.两旁各立鳌鱼陶塑一对。正冂两侧有0.8米的石基包台.每个包台上有石柱木樑各一.下为花篮式柱础.橫石木樑中央左边雕雄石狮,石雕雌石狮。大门口两边各有大含珠石狮一对.形态威武。

     两祠內的木樑枋.绝大部份为石雕或木雕。檐口为绿色硫璃瓦.檐下木雕各种故事人物,花卉图案。室内外墙上端画彩色壁画。祠堂基是麻石脚.础上砌水磨青砖墙。两个天井左右是卷栅式凤雨走廊。祠堂后座供奉殂先牌位.供族人追思拜祭。

     孖祠堂前有近6000平方米广塲.造型古朴.绿树成荫.花草摆设有序。2003年被广州市人民政府评定为广州市文物保护單位。

     孖祠堂经百多年沧桑.风雨侵蝕.昔日輝徨不再。南村党支部,村委会为弘揚周敦颐为人清亷正直.襟伓淡泊的道德品質.恢宏优秀宗族传统文化.决定把计划用作改建村委会办公室及新建村口牌楼的錢.並发动海內外鄉亲捐资.重修翻新孖祠堂.並在祠堂內闢地新建"亷政书屋"。由有关単位及周氏宗亲捐赠电脑设备和周敦颐著作以及亷政教育书刊.以丰富村民文化生活。孖祠堂于今年2月动工重修翻新.历时十个月.耗资600万元。

     早在1991年.南村党支部,村委会为让村民隨时能景仰先祖风范.学习其高尚情操.发动海內外鄉亲捐资.兴建1.1万平方米.以周敦颐为主题的南村公园。內建双层琉璃瓦的濂溪阁.立周敦颐銅像。前刻周敦颐生平事迹.后立5平方米的白玉石墙.刻<愛蓮説>。阁四周建愛蓮他.遍植蓮花。二十年来.周氏宗亲慕名前来瞻仰.成为白云区的旅游景点.到此游览观光的络繹不绝。

         (原<濂溪周氏广东宗普>编委会主任周治中整理)

    (照片于附件內)

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