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[求助] 立本公一名彦升 纪略 请宗亲断句

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中华周氏 发表于 2013-4-18 21:01:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
渝-森-周祖席(624184676)17:06:20
   
  立本公一名彦升 纪略

  天下事非得其人不奇即其人奇矣而不经数百年后启巨姓豪宗之势占致灵率为之呵护而默佑后人则其人仍不奇才若族前哲纂修印谱起今已二百余寒暑而源穷委竟率以立本公为祖所自出不知彦升公实其人也即家斗山海霞两先生一作应昂公即林甫公辨一作周氏历代源流序虽子姓里甲军役胥详纪之无敢略而彦升公究等之郭公夏五岁乙亥五修先圆瀛夫子得衡郡宗人源流考复作源流续纪根深窟步宜可免籍谈数典讥也而当时仍惧以冒拜汾阳骇天下耳目洎甲午夏我伯太祖木甫公叔太祖森甫公因谭姓健讼一狱展阅各派宗谱匪特仁率义率备悉立本公实彦升公之原名(各谱无立本公而子媳里居与立本公注吻合,我谱无彦升公而子媳里居与彦升公注吻合,故知为一人也)即林甫公瘗玉佳城亦莫不访河源而竆海星宿呜呼奇矣然不外侮类仍而我鼻祖在天之灵始陟隆而显其神异则洋洋如在诚哉其不我欺矣兹值家牒告竣爰耳笔而敬陈颠末庶后之膺是任者知须眉虽往謦欬如通而祖武上绳不必守大圣阙疑之例

  林甫十八世裔孙:燮阳  盥手 谨述

  请宗亲断句。
 楼主| 中华周氏 发表于 2013-4-18 21:04:23 | 显示全部楼层
重庆-周始彬19:02:40
其中有一段没能理解含义,有50来个字没能准确断出,希望你们再加考据,其他的也许有谬误,仅供参考
重庆-周始彬19:03:08
天下事非得其人不奇,即其人奇矣。而不经数百年后,启巨姓豪宗之势,占致灵率为之呵护而默佑后人,则其人仍不奇才。若族前哲纂修印谱起今,已二百余寒暑。而源穷委竟率以立本公为祖所自出,不知彦升公实其人也。
《即家斗山海霞两先生,一作应昂公即林甫公辨,一作周氏历代源流序虽子姓里甲军役胥详纪之无敢略,而彦升公究等之郭公夏五岁乙亥五修先圆瀛夫子,》得衡郡宗人源流考复,作源流续纪根深窟步,宜可免籍谈数典讥也。而当时仍惧以冒拜汾阳,骇天下耳目。
洎甲午夏,我伯太祖木甫公、叔太祖森甫公,因谭姓健讼一狱,展阅各派宗谱,匪特仁率义率,备悉立本公实彦升公之原名,(各谱无立本公而子媳里居与立本公注吻合,我谱无彦升公,而子媳里居与彦升公注吻合,故知为一人也)。即林甫公瘗玉佳城,亦莫不访河源而竆海星宿,呜呼奇矣,然不外侮类,仍而我鼻祖在天之灵,始陟隆而显其神异则洋洋如在,诚哉其不我欺矣。
兹值家牒告竣爰耳笔而敬陈颠末庶,后之膺是任者,知须眉虽往謦欬如通而祖武上绳,不必守大圣阙疑之例。
周学生 发表于 2013-4-18 22:48:52 | 显示全部楼层
断句后看得更明白一些。
周礼常 发表于 2013-4-19 00:08:54 | 显示全部楼层
文化水平太低了,看它不懂!有待高人指点。
大周文化 发表于 2013-4-19 06:01:23 | 显示全部楼层
立本公一名彦升纪略
天下事,非得其人不奇,即其人奇矣。而不经数百年后,启巨姓豪宗之势,占致灵率为之呵护而默佑后人,则其人仍不奇。才若族前哲,纂修印谱起,今已二百余寒暑,而源穷委,竟率以立本公为祖所自出,不知彦升公实其人也。
即家斗山、海霞两先生,一作《应昂公即林甫公辨》,一作《周氏历代源流序》,虽子姓里甲、军役胥详纪之无敢略,而彦升公究等之郭公。夏五岁乙亥,五修先圆瀛夫子,得衡郡宗人《源流考》,复作《源流续纪》。根深窟步,宜可免籍,谈数典讥也。而当时仍惧以冒拜汾阳,骇天下耳目。
洎甲午夏,我伯太祖木甫公、叔太祖森甫公,因谭姓健讼一狱,展阅各派宗谱,匪特仁率义率,备悉立本公实彦升公之原名,(各谱无立本公,而子媳里居与立本公注吻合;我谱无彦升公,而子媳里居与彦升公注吻合,故知为一人也)。即林甫公瘗玉佳城,亦莫不访河源而竆海星宿,呜呼奇矣,然不外侮类仍,而我鼻祖在天之灵,始陟隆而显其神异,则洋洋如在,诚哉其不我欺矣。
兹值家牒告竣,爰耳笔而敬陈颠末。庶后之膺是任者,知须眉虽往謦欬,如通而祖武上绳,不必守大圣阙疑之例。
                                                                                              林甫十八世裔孙燮阳、盥手谨述

点评

宗亲名副其实啊!  发表于 2013-4-19 17:10
周水泉 发表于 2013-4-19 11:39:09 | 显示全部楼层
宗亲不愧是才华横益的学者  不但懂得古代文言文的断句   也创作出现代很多优秀作品

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