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江西奉新干洲湖西周氏源流简说

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中华周氏 发表于 2016-3-11 18:07:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
江西奉新干洲湖西周氏源流简说
奉新一中  樊明芳
1、湖西周氏的发展脉络
公元前781年,周宣王子之子周幽王即位,因宠幸褒姒,不惜以“烽火戏诸侯”而博其一笑,各诸侯十分不满。公元前771年,申侯与犬戎联络,攻打周幽王,诸侯不来救驾,犬戎与申侯攻入镐京,幽王逃至骊山,被骊山之戎所杀,西周灭亡。众诸侯拥立太子宜臼为王,是为周平王。次年,周平王在郑、秦、晋等诸侯的护卫下,将国都迁至雒邑(今河南洛阳),标志着东周历史的开始。
周平王少子姬烈被封为汝坟侯,食采汝坟,其后世子孙遂以国为姓,以封地为郡,故有“汝南周氏”之称,姬烈即周烈,被后裔称为受姓始祖。其后十五世有周霄,曾师事孟子;二十世绛侯周勃生次子周亚夫,系西汉著名军事家,累官至丞相;三十四世有晋射阳侯周浚,生凯、嵩、谟、崇四子,并九世封侯;四十三世有周舍,时称“雨贤丞相”,居润州丹阳。
唐永徽二年(651),润州府丹阳周氏第四十八世周侁出生,周侁字沂滨,号仕清,唐高宗开耀元年(681)任镇南武节大将军,驻江州。因不满中宗时武后专权,遂激流勇退,率家人数十远徙他乡,誓寻一世外桃园之地以避之,并默祈于天曰:“命由天定,吾欲适彼乐土!人不露相,财不露白。吾之行辂装行旅车将覆于何处,财若露白,必吾之所也!”人辂行至江州瀼溪之西伏虎坪前包苞坳(又名芦柴坳),辂倾而财亦露白。周侁素以博学多才见称,他明地理,识阴阳,见此地前有仙鹅孵蛋,后有伏虎来龙,山环水抱,九龙参星,地脉钟灵,事符夙愿,感奋不已曰:“天知人愿,爰得我所也!”遂举家由润州府丹阳县太平乡丰里仁义堡徙居于此(今瑞昌市南义镇辂北),定名“辂北”,周侁亦成为辂北周氏开基之祖。周侁娶宋氏,续娶叶氏,生周新(字正丰,号鼎卜,居辂北)、周表(字干济,仕河中府尹,擢吏部侍郎,同平章事,因爱浙江山阴之胜遂家焉)、周青(字青羊,号浩芳,开元甲子科进士,授河南御史,徙居河南固始)、周回(字承事,早夭)、周整(字详事,与母叶氏隐庐陵,旋迁吉水泥田)五子,卒谥文肃,故后裔称周氏祠堂为“文肃堂”。
周侁定居辂北之后,藉地灵而造人杰,修善德而蓄族脉,其后裔果然人才辈出,甲第蝉联。下传七世周勍,字大节,号虞宾,身历四朝,于唐咸通间官拜兵部尚书,兼御史中丞,进金紫光禄大夫、上国柱。天祐二年(905),任江州军事总管。他娶妻16位,生子42人(《湖西周氏谱》说5人),使辂北周氏人丁繁衍登峰造极。
周侁下传十五世有周滨,行念二,字潮海,生于宋孝宗淳熙四年(1177),二十岁时娶瞿氏,生周考。宋宁宗嘉泰四年(1204),周考八岁时,周滨举家从建昌横岭(今安义横岭)迁徙到奉新县从善乡湖西村(今干洲镇长青村老基)定居,周滨遂成为奉新湖西周氏开基始祖。
周滨生周考,周考生周善,周善生周宗和周云,周云生周英和周杰,此时应是元代中期,湖西周氏虽然人丁并不多,但已站稳脚跟,且比较富裕,因为此时家族已经新建了湖西别业。据《湖西周氏族谱》载,元代杰出的理学家、经学家、教育家临川郡公吴澄(1249-1333)曾经为周氏作过一首《湖西别业》诗,诗云:
“湖西渺何处,令我想像赋。谁家祖与父,曾有手种树。春烟迷桑麻,秋露膏粳稌。旧来多邻并,知复余几许。幸无隳突者,鸡犬得哺乳。闲来究典坟,泪泪忘晨昏。瞿城两平峰,如作虎豹蹲。顾瞻不自舍,默默役吟魂。从来积善门,余庆奕叶存。羡君此厚产,足以遗厥孙。”
元代著名学者、诗人虞集(1272-1348)也依原韵和了一首云:
“湖中好垂钓,归来常自赋。扶持老来杖,徘徊昔时树。前村看桑麻,后村观粳稌。良畴无高低,步涉百里许。宾至娱豆觞,山樽酒如乳。累累近古坟,往往皆晨昏。鸡窠百龄叟,支离作鸱蹲。读书明窗麓,日景来朱魂。朝廷赐束帛,礼貌于此存。儿子且七十,况复多曾孙。”
从“湖西渺何处,令我想像赋”可知,二人并未到过湖西,只是应约而作罢了。但能让两名大名人为家族作诗,这可不是一般人能做到的。
周滨下传八世是周敏。查《湖西周氏族谱》可知,周敏,字伯明,号湖春,生震(字元亨)、巽(字元贞)、艮(字元通)三子,周敏遂成为三支共祖。他对湖西周氏的重大贡献是于明代宣德年间(1426-1435)重建了湖西别业和湖西书舍,而且在当时影响非常之大。明代大学士杨士奇(1366-1444)依原韵赋《湖西别业》诗云:
“最爱虞文靖,和此草庐赋。湖西地自偏,绕屋扶疏树。书间啼乱鸟,秋来啄新稌。斗酒睦邻曲,相招无不许。别久具豚肩,会数烹雀乳。心慵走州县,耕耨忘晨昏。不为邯郸步,耻作原壤蹲。先人营别业,已作九原魂。寒暑有代谢,文章千载存。续貂吾有愧,作宰有贤孙。”
同时赋诗的还有大学士陈循(1385-1464),诗云:
“湖西理别业,取足供公赋。诛茆结芳宅,柴桑绕墙树。东皋锄豆苗,西畴刈黍稌。力耕无余赀,衣食聊自许。畜养不失时,鸡彘日滋乳。少者穷典坟,灯火亲晨昏。老者无长松,科头箕踞蹲。游心湖草际,妙句入诗魂。田园信所乐,先儒题咏存。百世知勿替,子子又孙孙。”
还有吏部尚书王直(1379-1462),诗云:
“昔人远市居,卜宅就田赋。动治湖边业,静倚前村树。朝出荷蓧种,夕归荷禾稌。终岁勤不任,有秋储几许。取足供酒浆,新刍胜酥乳。藉此聚比邻,乐与共晨昏。烟火有新炊,炽炭无兽蹲。喟然怀往事,凄其欲断魂。湖山依然旧,去者无复存。惟留名贤诗,传及子又孙。”
此外,国子监祭酒胡俨(1360-1443)也同题赋诗,诗云:
“湖西构别业,肥饶足公赋。凿地引清泉,夹岸垂杨树。乐作力田畴,西成望粳稌。荣辱邈无干,行藏比巢许。门第绝嚣尘,鸡犬遂孳乳。二典与三坟,穷理度晨昏。自甘老林壑,何劳讥凤蹲。景物动幽兴,搜敲役吟魂。赖有前哲诗,璀璨珠玉存。于今仕版上,光耀有贤孙。”
如此众多的名公巨卿为湖西别业赋诗,足见湖西周氏在当时影响之大。另外,还有许多文人墨客争相为周敏作《赠湖春翁诗》,张龙山诗云:
“湖西西上结幽居,水竹园林兴有余。梧桐风高听彩兆,凤花浪暖化神鱼。绿连畎亩看耕稼,翠映轩窗坐读书。最爱溓溪好孙子,满怀和气独能如。”
王汝成诗云:
“豫章城外楚江边,旧业犹存季子田。雉雊蚕眠三月暮,桑阴麦秀几家连。将同杜老家韦曲,似学王维住辋川。我亦五湖耕钓客,沧洲空羡白鸥便。”
冷养吾诗云:
“新吴渚秀气,湖以春为名。润及鄱江远,原分修水清。鱼龙多变化,鸥鹭易忘情。此去星河远,仙槎可问程。”
由此可知,周敏系湖西周氏发展史上一位承前启后的重要人物。湖西周氏自周敏而后,由于人丁迅速繁衍,他们只得分徙到周边的各个地方,而将祖先最早居住的村子叫“老居”。他们集中分布在“两县”(奉新、靖安)“两市”(南昌、宜春)计10个乡镇40个自然村。但不管分徙的地方离老居有多远,他们都自称“湖西周氏”,为了怀念先祖,不忘出处,他们的周氏总祠堂和周氏牌坊以及各地的分祠堂,都无一例外地镌刻着一副同样的楹联:
辂北源流远;
湖西世泽长。
2、湖西周氏的办学历史
周潮海徙居湖西之后,其后裔虽以务农为业,但深知要在一个新地方长久立足,就必须培养子孙读书做官的道理。随着家族人丁的不断增加,他们就在祖居旁边创办了一所私塾,命名为“湖西书舍”。
湖西书舍到底始创办于何时,我们已无从查考。但从《湖西周氏族谱》卷一中收入的一篇《湖西书舍序》中,我们大至可以知道该书舍的创办情况:
予尝宦游京师,时南昌奉新张君缉熙为辅国府教授,公舍连欐,每朝回获叙论乡党文物,缉熙以周氏为首称,每要予赋湖西书舍,予以公务弗之暇,久而未果。既而缉熙丁外艰还,予得赐归祀。缉熙又远过从,申其请,曰奉新为南昌属邑,而从善又奉新之首乡也。平原广亩,其地多产,泉甘而土腴,居民稠密,风俗淳厚,而湖西尤为最者。湖之上有周氏,世居之,由辂北派分,奕世蕃衍,旧作书舍于其上,延师以训子孙。近来学者悉居之,实有企慕濂溪之道学也。迨夫历久而书舍丘墟后,周氏有字伯明、别号湖春者欲复故业,且有子元亨、元贞克承父志,慨然有继续之心。乃于家居之偏创屋一所,前有水竹园林之胜,庭草交翠,池莲袭红,春风秋月,生意蔼然;中有左图右书之富,弦诵时扬,琴棋迭作,礼乐文章,以时肄习。邑庠司训庐陵赵先生仍为匾之曰“湖西书舍”。诸君子赞咏连什,而周氏与予有通家好,请一言以弁其首。余因谓之曰:“世之以金玉是珍,锦绣是尚,彼积经籍文章者,咸以为迂,而思为屋藏书者鲜,习俗之愉可胜叹也已。今周氏克尽继续之道,作舍以藏书,垂训以遗后,可谓贤哉!予虽未登湖西之舍,而素知张君为端人,其取友必端矣,书舍之名又岂溢美哉!故不辞而书于首简。宣德癸丑(1433)正月望日前翰林院文翰馆侍书承事郎临川吴均书
从这篇序文中可知,作者吴均系江西临川人,曾任翰林院文翰馆侍书承事郎,序文作于宣德八年(1433)正月望日,即一月十五日,他是应时任辅国府教授“南昌奉新张君缉熙”之请而作的,而张缉熙与周氏有“通家之好”,这便是吴均作此序文的缘由。
查清同治版《奉新县志》可知,张君缉熙讳显,字缉熙,张铭善子,县市乡下坊(今冯川镇)人。
“自幼岐嶷不群,性识颖敏,从教谕张克静受《尚书》,得其旨归,才誉日振。明洪武中被荐除本县训导,谒选于京师,适有诏选儒者教武臣子弟,吏部乃举显等十人应命。未几,擢靖江王府教授,寻以外艰去。靖难后复选入中秘与修《高皇实录》。永乐初书成,赐白金、文绮,授国子学正。上幸太学礼成,御经筵命讲,宴赉师儒,显亦获与焉。秩满,升国子监丞。莅事公勤,六馆皆重之,乃条陈百务,曲尽物情,而成法益备。时北监初建,惟司业贝泰署印,教泥不行,朝议以显素谙典章,乃奏改北。诏报可,遂兼程以往。惓惓经理学舍,劝淑惩慝,百废毕兴,裨辅泰所不逮。泰旧尝为南监助教,显降意下之,且与六堂师儒协恭和衷,严申学规,激励后进,于是诸生数千人肃然敬服,莫不以显为能尽职。永乐二十一年(1423)五月,卒于官,年六十,两京人士追思其公正,无不尽伤。大学士杨士奇辈相与作诗哭之。显尝自以行已直,别号憃叟,故名其所为诗文曰《憃叟稿》,藏于家。”
张显向吴均详细地介绍了湖西周氏的来源、创办书舍的目的及历久倾颓成为丘墟的情况,然后再介绍了周伯明父子于居家之偏复创湖西书舍的情形,盛赞书舍环境之美,奉新县学训导赵先生(庐陵人)还为题写过匾额。
由上文可知,湖西书舍重建的时间是明代宣德年间(1426-1435),书舍的创办人是周伯明,号湖春。查《湖西周氏族谱》可知,周伯明,名周敏,字伯明,号湖春,生震(字元亨)、巽(字元贞)、艮(字元通)三子,系湖西周氏三支共祖。
湖西书舍重建不久,周巽长子周鉴即于宣德十年(1435)中举人,这是湖西书舍培养的第一位举人。周鉴,字仲伦,号云湖,中举后授四川石泉教谕,擢长宁知县,改酆都知县。在任九年,考最当迁,士民遮道乞留者以万计。鉴亦泣然曰:“此吾之桐乡也。”迁郁林知州,州人闻其至,辍手额称庆。莅任数月,清节自持,初终不渝,爱民一如治蜀时。以疾卒于官,祀乡贤。在任有家书寄子:“拳拳以耕读为谋,以奢侈为戒。”子孙守焉。著有《居酆杂录》、《云湖遗稿》。赐进士出身江西提刑按察司佥事旧治门生酆都杨大荣曾于成化三年丁亥(1467)仲秋为撰《云湖公传》。
此时的湖西书舍声名雀鹊起,慕名前来探访的文人雅士很多,题咏书舍的自然不少。《湖西周氏族谱》卷一周氏文翰外编·诗类收录了《湖西书舍七首》(见本书第五章诗韵文风·古诗钩沉)。自周鉴中举之后,湖西周氏通过科举考试而入仕者代不乏人,据《奉新县志》(同治版)和《湖西周氏族谱》统计,从明代宣德十年(1435)周鉴中举后,湖西周氏子孙先后中举的有12人,其中有武举人1 人;在周氏子孙中,热心公益、投身教育的有识之士时有涌现。
湖西书舍到清代末年曾因年久失修而一度被废弃。清光绪丙申年(1896),湖西周氏第七次重修族谱时,湖西周氏公推周鸿元为主修,同时筹集资金对周氏大祠堂和忠义阁进行修葺,对湖西书舍也进行一次修旧如旧的整理,书舍规模虽未拓展,然久违的读书声又重新响起,书舍又重新恢复了生气。周鸿元,字仍叔,干洲横溪村人。光绪己丑(1889)恩科举人,拣选知县。
清代末年,湖西周氏后裔中还出了一位称得上教育家的周璧如先生。周璧如(1866-1949),印名联奎,别号瘦梅,干洲安场人。清光绪庚子辛丑(1900-1901)恩并科乡试中八十八名举人,由吏部拣选知县。光绪三十三年(1907),他在奉新首创官立新吴中学,出任学监。在六年教学生涯里,为奉新培养了大批人才,熊公哲、赵伯平均出其门下。宣统庚戌年(1910),他又率先在湖西书舍开办了翘秀女学,开奉新女子教育之先河。为表彰干洲湖西周氏率先创办女学之善举,江西省学使曾为之颁发奖状。民国元年(1912),他出任长江巡阅使署营务处长,江西督军公署咨议兼省长公署顾问。
民国年间,湖西周氏第二十三世出了一个名叫周嗣麟的人,他表字晋叔,是干洲刘庄人。他政法学校毕业后,做过业余律师,任过九江储蓄银行经理,是南昌市商务常务委员。他集资开办恒裕银号,创办裕伦纱布号,积累了大量资金。民国十二年(1923),他借美用公祠做教室,独资创办私立任重学校。他将私立任重学校迁入湖西书舍内,又征得族众同意,将本族元泰公坪地点纳入校园之内,并与族众立有永远充为校址的让约。新建的校舍于民国十八年(1929)落成,此后仍逐年增建校舍,扩招班额,学生最多时达300余人,民国二十八年(1939)以前,高小毕业班达8个班,办学规模达到了顶盛时期。日寇进入奉新后,学校停办,设备尽毁,校舍幸存。民国三十四年(1945)日本投降后,私立任重学校复学,学生有240余人,高小毕业班有3个班。周嗣麟独资建校,自任校长,全身心投身教育事业,为本族和干洲培养了大批人才。他还兼管本族位于南昌市中山路瓦子角的潮海会馆和后来改建的光明剧院,租金收归周氏大祠堂所有,毕生为本族的公益事业作出了巨大贡献。
干洲湖西周氏举全族之力创办各类学校,堪称全县尊师重教之典范,为整个干洲地区良好风气的形成起到了很好的示范作用。

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