福建.莆田.明.礼部尚书周如磐

莆明礼部尚书周如磐(1567-1626)简介

周如磐，字圣倍，号镇庵，穆宗隆庆元年(1567)生，莆田连江里清浦(今莆田黄石镇清后)村人。黄石古称水南，辖景德里、莆田里、连江里及国清里之塘头共二十六村，旧有人家延络数千户，境内屋宇相续，商贾兴盛，贸易吞吐，仅亚泉州。城之主脉俗传犹巨蛛结网如圆城，古有城山石刻，蕴藏黄石文献故事甚多，唐高僧妙应禅师谶云:"城山青，黄石出公卿。"山下多书香世家，周氏为读书仕族，祖上皆因父兄显隆而严于教，其弟子力学而工于文。如抚州太守周莹、四川布政使周瑛、广西左布政使周进隆、广东左布政周宣、民事主事周辙、江西按察使周轸，以及户部尚书翁世资、贵州布政司参议翁世用、翰林检讨翁瑛、监察御史林道楠，均为清江村人，可谓科甲鼎盛，进士辈出。
       如磐幼年丧父，同胞弟如砥，字圣坦，家居与寡母相依为命，兄弟俩性喜孤独，极少结交，一心于翰墨，好学不倦，寂寂寥寥清江居，年年岁岁一床书。家境窘迫，为了糊口，由族长举荐，如磐离家到福清蒜岭，在一户仕宦之家当塾师。他外表秀伟潇洒，为人不喜夸饰，教书学问贯通，议论风生，言谈所及，出入经传，出口即为妙文。且贫不移志，孝悌有闻，为礼部尚书、东阁大学士(福清人)叶向高所赏识，尝延为叶府座上宾。如磐对向高素来敬重，其题赠《夹竹桃图》云:"竹桃二物不相同，万绿丛中一点红。我去化龙君作浪，海天何入不相逢。"后果应其言，与叶宰相同侍神宗。
       尽管周家寒贫，里中豪宦欲妻其女，常向周家老母提亲，只是如磐不允。粉蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。终于在寡母的多番催促下，其处己也厚，其取名也廉的如磐，决意娶一位乡村姑娘为妻，因无力置办彩礼，宴请宾客，两家合议在大年夜让新娘过门围炉，行合卺大礼。其洞房楹联自况为:"屋破不遮头，仰见风云济会;家贫如彻骨，谁知鸾凤和鸣。"寄言丈夫雄，苦乐身自当，里中传为佳话。
      神宗万历二十二年(1594)，如磐乡试中举。二十六年(1598)，以文章秀美，切中时弊，再擢赵秉忠榜进士，选翰林庶吉士，授检讨。奉命为太子(光宗)常洛与选侍王氏所生的第一个儿子由校(熹宗)讲经，协修朱氏王朝皇家家谱，受到神宗称赞。时神宗建储久议未定，朝臣屡屡上疏，要求早日确立常洛为太子，神宗却以各种借口拖延。还欲将常洛、常洵、常浩一起先封为王，即"三王并封"的谕旨，举朝哗然。如磐疏劝神宗追回"待嫡"谕旨，终于在万历二十九年(1601)十月，册立皇长子常洛为皇太子，同日册封其他诸子为王，如磐促使朝廷稳定，多有建树。
      万历三十五年(1607)，礼部会试，与丁绍轼同授首席阅卷官，注重提拔直陈治国利弊，朴茂沉雄、文风深合旨意，忠信可贵之士。万历四十年(1612)，诏令为江西乡试主考官，转右庶子，分管司经局，奉命册封江淮藩王。任上应对机敏，言辞得体、尽职尽责，为政有声名。升南京国子监祭酒，训导士子，堪称师表，得到神宗宠爱，升少詹事兼侍读学士。
      熹宗天启元年(1621)，周如磐升礼部右侍郎，纂修玉牒，任经筵日讲官，为《神宗实录》、《光宗实录》总裁。随后调任太子宾客，吏部左侍郎，主持部务。天启五年(1625)，"以周如磐、丁绍轼、黄立极为礼部尚书。"次年，如磐为东阁大学生，参与机务。熹宗为奶妈客氏与魏阉忠贤所迷惑，少年天子纵乐，几乎忘记自己为一国之君，如磐疏谏，熹宗并不介意。
       天启六年(1626)春，熹宗因划船落水，满脸浮肿，身体虚弱，躺在龙榻上思过，忽然想起自己的恩师周如磐。时值蜀、黔边民叛乱，朝廷诸大臣欲调动兵马以武力征剿，如磐力排众议，疏论以"诛魁赦从"来安抚边民，并密谕抚臣以方略，不数月平息叛乱，熹宗嘉赏，晋升如磐为太子太保，文渊阁学士，入阁为首辅。终因操劳过度，心力交瘁，"如磐阅三月，即罢归"，未出京师大门，忽卒，年六十，赠少保，谥文懿。讯传莆阳，乡邦无色。为彰显宰辅周如磐，邑人在莆城南门内建有"平章硕"牌楼，曾祖添赐、祖父应召、父大轼与如磐荣膺四代诰命。
     如磐盛德堪为天下师表，知识渊博，勤于著述，有《澹志斋集》存世。（原载360百科）
注：本文中的周如磐，按照当地族谱记载应是周如盤

             莆籍国师兼宰辅周如盤秘史探访记
     20230426 采编记录：周玉富/中共党员/工程师
           周如盤  [明][公元1567年－1626年]
       周如盤，字圣培，号镇庵。莆田连江里清浦村人。穆宗隆庆元年（1567年）生，幼年丧父，由寡母养育。弟周如砥，诗人；子周霑，中书舍人，死于难；另有子周霖，亦中书舍人。万历二十二年（1594）福建乡试王幾榜举人，万历二十六年（1598）赵秉忠榜进士。选为翰林庶吉士，万历三十一年（1603）九月授检讨。万历三十五年（1607）命为阅卷官。万历四十年（1612）往江西主考乡试，升左春坊左中允兼翰林院编修，次年（1613）十一月迁右春坊右谕德兼翰林院侍讲。万历四十三年（1615）八月命主考应天府乡试。十月转为右春坊右庶子，兼翰林院侍读，掌司经局事。次年（1616）五月奉命册封江淮藩王。寻，七月升任南京国子监祭酒。任间，严格训导士子，时称师表，深得神宗皇帝赞赏，万历四十六年（1618）十二月升少詹事兼侍读学士，清理贴黄。期间神宗建储久议未定，竭力支持立朱常洛（光宗）为太子，使政局安定。天启元年（1621）七月升为礼部右侍郎，兼官如故，纂修玉牒。八月任经筵日讲官。并为神宗、光宗实录总裁。天启二年（1622）三月升礼部右侍郎兼翰林院侍读学士，署掌院事。十二月，以纂修玉牒成，赐银币有差。天启三年（1623）七月加太子宾客，旋升礼部左侍郎。次年任吏部左侍郎。天启五年（1625）六月晋升礼部尚书，兼翰林院学士协理詹事府事。八月以原官兼东阁大学士，入阁参预机务。诚心调理国事，主张“诛魁赦从”的剿抚方略。旋晋太子太保、文渊阁大学士。为人淳朴，绝无文饰，操劳过度成疾，在阁仅三月，为人所忌。十一月，疏请致仕。允之，遣行人护送驰驿回籍，加赐银一百两，彩叚四表里。天启六年（1626）二月，孰知未出京都莆仙历代宰辅简介大门，心疾发作，卒，赠少保，荫一子中书舍人，谥“文懿”，赐祭葬如例。讯传莆阳，乡邦失色。为彰显其功德，莆人在十字街南门内建有“石坊一座”，题曰：“燮理元臣，平章硕辅”以作纪念。其曾祖周添赐，祖父周应召，父周大轼，与如磐荣膺“四代诰命” 。墓葬在华亭濑溪石桥头（清前期，其墓址及其家族的消逝至今成谜）。著有《澹志斋集》14卷。郑兰陔称其“古体雅澹，远希陶、韦，律亦华整，依然十子之旅，不染当时习气”。靈慈廟门额署名有“里人周如盤”，为其墨宝。
       周如盤莆籍历史地位：福建两宰辅之一（即福清叶向高、莆田周如盤）。莆田唯一受追封“四代诰命”之荣膺，十字街南门的石碑坊已无存，位于青浦的四辅祠幸于保存至今。
      【故乡介绍】青浦，古称连江里青浦。今莆田黄石镇清后村，位于木兰溪中下游溪畔，村内古建星罗棋布，人文气息浓厚。现清后村重视保护名人故居和历史文物，留住“水乡文脉”。清浦古时就有传，境内有九十九座祠堂，可见清浦史上进士、举人之多，官员的级别也很高。据不完全统计，清后村至今还保存有十几座宗祠和数十间百年古建。如隐于村中的周家巷、和丰街、五马桥等旧时巷陌、廊桥，充满着浓郁、淳朴的气息，行走其间，恍若昨日小街巷中熙来攘往的繁荣生活就在眼前，并且迎面就能遇见刚刚从科场得意归来的进士和举人。
       黄石，古称水南，辖景德里、莆田里、连江里及国清里之塘头共二十六村，旧有人家延络数千户，境内屋宇相续，商贾兴盛，贸易吞吐，仅亚泉州。城之主脉俗传犹巨蛛结网如圆城，古有城山石刻，蕴藏黄石文献故事甚多，唐高僧妙应禅师谶云：“城山青，黄石出公卿。”山下多书香世家，周氏为读书仕族，祖上皆因父兄显隆而严于教，其弟子力学而工于文。如抚州太守周莹、四川布政使周瑛、广西左布政使周进隆、广东左布政周宣、民事主事周辙、江西按察使周轸，明国师兼宰辅周如盤，以及户部尚书翁世资、贵州布政司参议翁世用、翰林检讨翁瑛、监察御史林道楠，均为清江村人，可谓科甲鼎盛，进士辈出。
      莆田，古称兴化。自古有“海滨邹鲁、兴化名邦”之美称。莆田为闽中重要地级城市，由四区一县组成：城厢区、荔城区、涵江区、秀屿区和仙游县。至今崇尚教育，文风盛行。莆田青浦周氏，代表着青浦周氏文脉核心，更代表着莆田地区周氏文化的中心地位。

周如盤故居，毗邻灵慈庙（即天后宫）