广州白云区龙归镇南村周敦颐后裔源流

广州白云区龙归镇南村周敦颐后裔源流    广州白云区龙归镇南村 ，坐落在羊城北郊，距广州市区20公里。  有周敦颐(濂溪先生)的塑像，而南村是其后人的聚居地。
　　800年前，周敦颐第9代传人周元龙从湖南道洲县南移此地开荒种植，命村名为南村，繁衍至今，周氏南移龙归现有1万多人，年轻的已是第31代传人。近百年来，已有数千人旅居加拿大、美国等地，村中一半家庭有海外关系，成了名副其实的侨乡。    村里有周敦颐九世孙仕龙的祠堂“周氏大宗祠”已列为广州市第六批文物保护单位
　　在南村的石雕石碑中，500年前的乡规民约依然清晰可见；村中10多座建于数百年前的祠堂古屋保存完好，雄伟壮观，砖雕、石雕、木雕、浮雕、壁画工艺精细。  沧海桑田，90年代中期，村里集侨胞和政府资金，建了一个占地16亩、全市第一个村级公园，其祖先濂溪先生的塑像就安放在这里。

广州“濂溪书院”

宋孝宗淳熙二年（1319年），唐仪之为广东南路提点刑狱，于广州府武安街春风桥北首建“濂溪祠”（即“濂溪书院”），由官府祭祀。元朝，书院毁于火。明英宗正统二年（1436年），书院重建于广州药州（今广州南方剧院一带）。以后又多次重建重修，地址曾迁于越秀山麓等地。官府立例，春秋主祭，每月朔望供香灯银。

　　两藩入粤时，清兵把祠宇改为兵马房。清圣祖康熙二十四年（1685年），朝廷特诏修复诸贤书院。康熙五十七年（1718年），重建“濂溪书院”于小马站，建“周元公祠”于仙湖街。光绪十七年（1891年）新修小马站中座各处。

　　小马站“濂溪书院”与“江都书院”、“群英书院”、“见大书院”和曾氏、潘氏、黄氏、谭氏等书院为邻，是一座二进建筑，门额有“濂溪书院”石匾。第一进为前厅，中间是天井，第二进供奉周敦颐塑像及历代周氏祖先神位。书院占地1000多平方米，原为周敦颐后代子孙应试备考的地方，非应试之人不可居住。周氏鼓励子孙考取功名，凡族内子孙，取得功名及出仕文武官员者，均有奖励。南宋、元、明、清四朝有进士35人，举人63人，贡生88人，显官30人。

　　周敦颐后裔名人辈出，他的两个儿子都是进士，长子官至司封郎中，次子为徵猷阁侍制，长孙为东路千总……现代的周恩来总理和近代的鲁迅先生（周树人），都是周敦颐的后裔，分别是他的第三十三和三十二世孙。周敦颐的后代人才辈出，在广东分布很广，美国、加拿大、泰国、法国等地也有他的后代。

周敦颐濂溪书院规划重建
　　本报讯（记者/方正）位于广州小马站的濂溪书院是广东周氏族人为纪念其先祖、宋代理学大师周敦颐而筹资兴建的。由于历史变迁，这座建于清代康熙年间的书院毁坏严重。广州市有关单位日前已表示将积极推进濂溪书院的重建工作。
　　北宋杰出的哲学家、文学家周敦颐号濂溪，后称濂溪先生，著有《太极图说》、《通书》、《爱莲说》、《爱心亭说》等传世名作。据史志记载，宋神宗熙宁元年，周敦颐在广东为官，清廉爱民、功绩卓著，并留下大量诗赋和题字。后来周敦颐的后裔广泛分布在广东各地并繁衍至海外。据史料记载，宋孝宗淳熙二年，官府在广州府武安街转运司署旧址始建濂溪书院，后几经重建。清康熙年间，周氏后人筹资在广州小马站重建濂溪书院，该书院一直保存使用至民国年间。
　　濂溪书院是周氏家族的教育场所，省内周氏子弟大都在此读书备考。据各种史志及《广东周氏族谱》记载，自南宋至清代，周敦颐在广东的后裔登进士的有35人、举人63人、贡生88人，他们绝大多数在濂溪书院学习过。
　　经过历史变迁，曾经声名赫赫的濂溪书院逐渐被遗忘，文化单位和周氏后人甚至以为该书院已经被毁。但是，长期致力于家族史研究的周中，在广州小马站19号发现了结构与外貌都与记载中的濂溪书院十分吻合的老建筑，并找到了“周濂溪祠地墙界”、“周濂溪祠后界”界碑。据文物专家鉴定，书院的四周外墙、正屋、后厅及东西厢房３米以下的墙均保存了原有墙体，书院原有的4个木金字架及8条砖柱保存完好。
　　不久前，广州市城市规划局正式答复周中：根据该局《大小马站书院群保护规划》，濂溪书院位于书院群核心保护地带，该地带现存的书院建筑如周家祠堂（濂溪书院）、冠英书院、曾家祠等都将采取原址修复和保留措施，以形成集中统一的书院建筑群。规划局也表示，广州市文化局目前正牵头同该局对规划方案进行深化与完善。目前濂溪书院只剩下基础和界墙，在复建过程中还有大量的工作要做，其复建方式也有待征求专家意见。规划局在具体复建方案的研究中，将会征询周氏后人意见，以便更好地恢复其原有建筑格局与风貌。（原载《南方日报》）