周金祥： 周姓三支一脉的诠释

         周姓三支一脉的诠释

   周姓发源，一句话概括，就是三支一脉。
    何为三支一脉？
     一、来源于姬周两姓同根同祖：
     姬、周氏的始祖同为后稷。
     首论周姓溯源

     ①、是出自姬姓，用国名作姓氏的。后稷的裔孙古公亶父（即周太王）为狄所逼，率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原，从此称为周族。
     ②周朝崛起：
     古公亶父的曾孙姬发，继承其父姬昌的遗志，联合诸侯，攻灭商朝，建立周朝。历经“三十七王，八百七十六年”。
（周文王）
姬昌之子、武王四弟姬旦因其采邑在周太王所居之地，被称为周公。
     ③周姓始祖为后稷。
     古公亶父、文王姬昌、武王姬发、周公姬旦，都是姬、周氏的共同先祖。
     ④姬周共祖字辈：
    1、黄帝(人文始祖)
    世系：一世：轩辕、二世：玄器、三世：蟜极、四世：姬浚、五世：姬弃，六世：堥玺（mao xi）七世：叔均、八世:叔望、九世:不窋（zhu）、十世：鞠（又称鞠陶，不窋之子）、十一世：陶、十二世：侯亚、十三世：公孙仲、十四世：公刘、十五世：庆节、十六世：皇仆、十七世：差弗、（也作弗参）、十八世：毁隃(hui yu)、十九世:公非、二十世：辟方、二十一世：高圉（yu）二十二世：侯侔（hou mou）、二十三世：侯旅、二十四世：亚圉、二十五世：景伯公父、二十六世：云都、二十七世：太公、二十八世：组绀（zu gan）、二十九世：诸盩（zhou）、三十世：公叔祖类、三十一世：古公亶父、三十二世：季历、三十三世：姬昌、三十四世：周公。
     二，周姓“三支一脉”：
    第一支脉：
（周公）
    ① 34周公系(姬旦)
    42黑肩（改姓周）
    34周公(姬旦) -35伯羽（周姓）-36赬-37彭奥-38颀-39鼻-40方叔-41奂-42黑肩-43忌父-44閲-45楚-46秆-47何-49敖-50蚃-51厉-52衎-53布。
    周氏从姬姓中析出。
    周公次子伯羽被封周姓，也是最早封为周姓，堂号礼乐堂。
    西周初年，周公姬旦的次子，名伯羽（又名君陈、仲翼），在朝中袭周公爵位，采邑在周，为成王、康王冢宰，成王时赐族氏，伯羽后裔有的以爵为氏，称为周氏，宗祖为伯羽，堂号礼乐堂，居在鲁地、徐州等地，但一部分后裔仍为姬姓，长居陕西省西安市。
     宋朝（北宋时期公元960-1126年；南宋时期公元1127-1279年）有一支迁居湖南道州（今湖南省道县一带），清朝初年（清朝1644年开始纪年）另有两支分别迁居山西省灵石县、河南省宝丰县。
     第二次：周公后裔周公黑肩所改。
     东周庄王时，周公姬旦的爵位传到周公黑肩，周公黑肩企图杀死周庄王而改立王子克，事泄被杀，其后裔改为周氏。宗祖是周公黑肩。
     第二支脉：
     ② 47烈公系（姬烈：前750-？）65周邕（正式改姓周）
     34姬发(武王) –35成王(诵)- -36康王(钊)- -37昭王(瑕) -38穆王(满) -39恭王(扈) -40懿王(囏) -41夷王(燮)-42厉王(胡)-44宣王(静) -45幽王(湼) -46平王(宜臼) -47姬烈（前750-？）-48懋(罴) -49文-50昇-51兴-52晏-53安-54宏-55明-56瘾-57寿-58容-59休-60雄-61晖-62宽-63員-64成-65周邕（前291-前239）
    周平王少子姬烈第19世孙姬邕所改。
    据宋朝人郑樵所作的《通志 氏族略》记载：“周平王之子别封汝南者，亦为周氏”。
     东周初年，周平王姬宜臼封少子烈为汝南（今河南省叶县东北）侯，被当地人称为周家，传至第19世姬邕，东周战国时为秦所灭，秦朝在其地置汝南郡，姬邕的家族为纪念故国，改姬姓为周姓，以示不忘本，并世代相传。这支周氏宗祖是姬邕之子姬秀。
    姬秀的子孙繁盛，后在汝南郡发展成为名门大族。
    西汉初，为续周之嗣，封姬邕之后裔周仁为汝南侯，赐号正公。后“以汝南下湿，迁至安城”。
     汝南在今河南省叶县北，安城在今河南省平舆县境。
     东汉末年，京师（洛阳）遭董卓之乱，中原人民大批东迁徐州，进而南渡，其中汝南安城周氏一支迁居今安徽省庐江。
    另据汝南《周氏族谱》载，汝南周氏有一支直接迁往福建宁化石壁乡，还有一支徙居永定（治所在今广西横县西北）。
     第三支脉：
     ③ 47泄公、66赧王（姬延：前315-前256改为姓周）
     63惠公系(改为周姓)
     47泄王-48姬林（恒王）-49庄王(佗)-50釐王(胡齐)-51惠王(阆)-52襄王(郑)-53顷王(壬臣)-54定王(瑜)-55简王(夷)-56灵王(泄)-57景王(贵)-58悼王(猛)-59元王(仁)。
      60贞定王(介)-61考王(鬼)-62威烈王(午)-63安王(骄)-64显王(扁)-65慎靓王(定)- 66赧王（姬延：前315-前256改姓周）。
    60贞定王(介)-61恒公-62威公-63惠公(改为周姓)。
     由周赧王之后所改。
     据清朝人郑樵所作的《通志氏族略》记载：“赧王为秦所灭，黜为庶人百姓，号曰周家，因以为氏焉。”
     公元前256年，秦昭王灭周朝后，周赧王被黜为庶民，除周赧王姬延的嫡长子孙继续姓姬外，有的子孙因祖辈为王，遂改作王氏。其余的子孙根据“百姓称其为周家”多改姬为周。
      比如：赧王及其家人迁至惮狐（今河南省汝州市西北）后，有的改为周姓。
     有的迁徙到沛国（今江苏北部）等地，迁到沛国后，发展成为当地著姓，西汉初期大臣周昌、周勃，周昌之子周亚夫俱属于此支。这支周氏宗祖是周赧王姬延。
     唐朝期间，天下姬姓大都改为周姓。
     唐朝《元和姓纂》卷五记载：“长安姬氏，赧王之后，先开中，避玄宗名嫌，改姓周氏”。
     宋朝郑樵《通志氏族略》也记载：“又有姬氏，唐先开中，避明皇名嫌，改为周氏”。
      先天、开元指唐玄宗的两个年号。
     “先天”只1年，（712），“开元”28年（713——740）。
   唐明皇即唐玄宗（712～755年在位），姓李，名隆基。因为“姬”与“基”同音，当时为了避讳唐明皇李隆基的名讳，明皇下达诏书，许多姬姓被迫改为周姓。
      比如：有一位世代居住在长安、官至水部郎中的姬处开元初年就改姓为周。         
    《元和姓纂》只是说唐朝京城长安的姬姓改为周姓，实际上不只是京城长安，而是天下姬姓大都改为周姓。这是姬姓改周人数最多的一次。     
      关于礼乐堂谱序：
      礼乐堂谱序短短几句话，把礼乐堂周氏的来历写的清清楚楚：
      “君陈，文王之孙，周公之次子也。周公辅相王室，终于宗周。君陈代周公食采于周，为王卿士，袭封周公，蒙元圣爵号，代称周公，以周为之姓也。”
     这几句话的意思很清楚：君陈（伯羽），周文王的孙子，周公旦的次子。周公旦辅佐天子，去世在宗周。
     君陈（伯羽）代替周公旦享用封地，为天子卿士，承袭周公爵位，蒙受周公旦元圣的爵号，代称周公以“周”为他的姓。这就是礼乐堂祖谱上代代相传的历史。
     一直以来，很多编写周氏起源的文章时，总是忽略了首次定位周姓从伯羽〈君陈）的溯源，以至一下子把西周的历史排位在后，甚至有不少人喜欢从后稷周氏始祖开始，也不把古公亶父、周文王、周武王、周公、成王等写入来论证一切，反而直接跨越过去，并忽略这一重要的周朝历史初始的发展过程，有些人不懂得历史文化是不容篡改的，然而依然有很多专家学者继续从东周或者是赧王、东周翻过去编写颠倒历史的顺序，甚至误导后人，这样的话，就会让更多的族人不知道西周的历史和杰出的贡献，像这样的研究应该用四个字来概论了，即“断章取义”，混为一谈，这是不足取的。
     大家可以从不同的角度看问题，而且需要从溯源上探索一下自己这一支脉的先祖世系找到更多与这族比较近的族人，这样的话，才能知道自己的始迁祖上下代数的来龙去脉，千万不要总是从断代上跨越不同年代的先祖，肆意下达定论与定义，一旦误导了，就会弄不清楚“我从哪里来”来了。
     三支一脉相承首先是以周公为主导地位，从伯羽开创了周姓的先河，这是无可争议的事实。
    从伯禽而论姬姓为周公裔为大宗，东野氏为伯禽后，这也是不争的历史。
    由此，姬周不分家，自然形成了一体化定位。
    所以说，任何一个专家与学者都“不要以自以为是，自己都是对的”而讨论周姓文化，这就需要沉淀与学习了。
     从伯羽承袭周公爵位之后，礼乐堂就已经是初型，后不断的被后人传承下来，到了来口公从咸阳到徐州任副将军开始成为绛山周始祖，其长兄谓囗公随三弟来徐在邳州耙头山定居，二兄爱口公在北京后宰门，由此繁衍后代，生生不息，才形成了礼乐堂一族在江苏苏北一带、山东鲁西南、安徽淮北、砀山周氏等处成为繁枝散叶发达的旺族，让礼乐堂族人获悉先祖是谁，他们又是从何处而来的历史记载。
    这就是礼乐堂周氏家族的真实写照。
      后来虽有一部分人家恢复姬姓，但终于形成了周姓人数众多而姬姓人数较少的局面。
           
       文史来源处：中国先秦史学会周公思想文化研究会副秘书长、北京周氏总会会长周金祥（周峰）

学习了，很有用。