寻湖南省(原宝庆府)新化县评事公广祖迁川后裔

澧溪周氏评事公广庆房政华宗亲发民国版谱书部分内容

寻湖南省(原宝庆府)新化县评事公广祖迁川后裔

                                              一
宸公之子显耀，字光生，清顺治十一年甲午五月二十四日未时生，年四十一岁，康熙三十三年甲戌九月二十三日酉时殁，葬鹅颈山。配  氏，生   子，立碧、立瑞

显耀长子立碧，邑庠生。配阳氏，夫妇生殁葬未祥。

显耀次子立瑞，邑吏，字次奇……配吴氏，生一子，清桂。
继娶李氏，生二子，清梅、清槐。俱迁四川仁寿县龙珠场(经考为现龙正镇龙居场，今龙驹社区)。

立瑞长子清桂，邑庠生，字荣五。配袁氏殁葬未详。

                                              二
元公长子显光，字次侯，清康熙十八年已未九月二十五日酉时生，年四十八岁雍正四年丙午九月十九日  时殁，葬   ，配吴氏，生殁葬未详，生九子，立玖、立瑾、立瑞、立璠、立珩、立璜、立琎(繁体:𤣩旁加進)、立琳、立瑯。立瑞无传。余俱往四川仁寿县龙珠场(现为仁寿县龙正镇)。

显光长子立玖，字百俊，康熙三十九年庚辰八月    日寅时生，殁葬未详，配曹氏，生六子，清沛、清濂、清淳(或为㴦)、清汉、清湖、清海。
显光次子立瑾，字百顺，清康熙四十一年壬瑾午十月初七日辰时生，殁葬未详，配龙氏，生一子，清源。
显光四子立璠，字百仲，清康熙四十五年丙戌正月二十四日亥时生。配陈氏，生二子，清郎、清明。
显光七子立琎(繁体𤣩旁加進)，字    ，清康熙     年，六月十六日   时生，殁葬未详，配郭氏，生三子，清和、清来、清昌俱往川
显光八子立琳，字百美，清康熙五十四年乙未十二月十四日酉时生殁葬未详，配李氏，生三子，清
权、清柄、清槐。
显光九子立瑯，字百威，清康熙五十八年已亥    时   配    氏，生六 子。清鴈(yan通雁)、清麟、清源、清龙、清琥、清麒。

                                              三
玉公长子显聪，字公捷，配吴氏，生殁未祥，同葬四川阳县，生五子，立道、立进、立达、立通、立远。

玉公三子显智，字公荣，配谢氏，夫妇生殁葬未详，生四子，立乾、立坤、立艮、立震，均往四川阳县。

玉公四子显慧 ，字吉安。配谢氏夫妇生殁葬俱未详。

玉公五子显桢，字公旭。配谢氏夫妇生殁葬桢俱未详。生三子立待、立功、立言。俱径四川阳县。
玉公六子显祥，痒生字霍山号復連，配吴氏，夫妇生殁葬均未详，生三子立基、立本、立體，俱往四川阳县
                                              四
有秀公，配曹氏，夫妇生殁葬未详，生二子，显禄、显寿。均往四川嘉定府犍(qian)为县。

有相同相近信息的宗亲请联系。

说明:一、四川阳县，经考为四川资阳(四川有资阳，简阳，绵阳，华阳。资阳简阳相邻，且资阳曾辖简阳，现成都辖简阳，由资阳代管。且川剧中有一说法“阳县修道，成渝找钱”即发生在资阳，故此阳县即指资阳)。
二、宝庆府就是现邵阳市，新化县1979年由原邵阳地区划分现娄底市代管。
三、
清顺治十一年(1654年)
康熙三十三年(1694年)
康熙十八年(1679年)
雍正四年(1726年)
康熙三十九年(1700年)
康熙四十一年(1702年)
康熙四十五年(1706年)
康熙五十四年(1715年)
康熙五十八年(1719年)

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        一、关于四川阳县的考证。资阳日报2019年8月9日报道:《川剧川曲·传奇“资阳河”》:……川剧“资阳河”流派发展过程中出现了许多著名的戏班以及川剧艺人，他们为“资阳河”流派的传承与发展做出了极大的贡献，那是个班社林立的时代，这些无不是在资阳城隍会戏中经受磨炼而成长的班社。其中以雁江大名班尤为著名。它成立于咸丰七年，是资阳监生廖鼎丰创办，成立之后，为川剧“资阳河”流派的发展和壮大产生了积极的影响。后来，光绪八年，“三字科班”又自大名班脱颖而出。大名班聘请名丑岳春、老生萧遐亭等在资阳县凤台山创办“三字科班”，经过严格训练，培养出一批光耀艺坛的明星，如小生蔡三品、周裕祥等人的老师傅三乾、旦角儿刘三凤、正生唐三春、丑角张三林、鼓师彭三庭等，“三字科班”的成立，将清末民初的川剧推向一个高峰，也为川剧“资阳河”流派的兴盛做出杰出贡献。
“阳县修道，成渝找钱！”“不唱资阳城隍戏，就算不上好先生。”等当年流行的说法，诠释了“资阳河”流派高超的艺术水平。可以说，资阳城隍庙的独特土壤，孕育了川剧“资阳河”。……
        二、经考龍珠场即四川省仁寿县龙正镇龙驹社区。

清明将近。肇立清昭穆，培先重本源。 开端敦孝友，绍绪自长延。 此字辈乃新化澧溪周氏字辈。 祈四川仁寿龙驹宗亲早日收到此信息。