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读兆望教授一文送告根宗亲一席话

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中华周氏 发表于 2019-5-18 18:02:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
十年联谱 一路荆棘 还有多少坎坷?
披星戴月 夜以继日 不信没有曙光!
——读兆望教授一文送告根宗亲一席话


告根宗亲
  我也是乌东人,论年纪比你大,辈份比你长。相信你作为修谱人是不会否认这一点的吧!
  就因为我们都是乌东人,所以去年我就想对你直言相劝,你在那么多的群里被众人指责,被人鄙视,我心里也是不好受的。
  乌东是一个望族,身为主编应当是有学问,有素质,有涵养的,而你,好像一点都不沾边,倒像是一个为了摊位相争的摆地摊的小商贩,真有失乌东人的体统,毁了乌东人的形象。
  看得出,你好像处处以守根族,总祠堂自居,高高在上,处处把你的名字,把总祠堂的名称摆在前面。其实,守根族不等于是领导族,总祠堂不等于是总督府。
如照你的逻辑,黄帝陵的人不是要领导全中国吗?
  这一年多,你在所有群里都和大家打口水战,大有 “一夫当关,万夫莫开”的气势,你也真有“力挽狂澜,中流砥柱”的精神,好像真理总是在你一个人手中,别人都是错的。就是同为乌东人的山西师范大学教授、历史系主任周征松宗长,南昌大学人文学院历史系教授、硕士生导师周兆望宗长都不在你的话下,你也太目中无人了!殊不知正是你四修总谱故事编的太多,难以自圆其说,而引发众怒。
  你如果心中坦然,心底亮堂,你就应该把瑜公是烈公后裔还是赧王后裔,敦颐公、归仁公、访公、鲂公、必大公、执羔公这六公究竟是不是瑜公后裔,交给大家公开论证,如果是对的,你就坚持,不对的你就改过来,这又何尝不好呢?但你就不敢这样做,凭你这样的个性,你也是做不到的,因为你太自私了,造假太多了,你万没有想到会有这一天,这些人要对你的故事进行检验,要把你不负责任的总谱拿到桌面上来解剖。当向你提出不同意见的时候,你就不敢正面对待。与你观点对立的,你就不念旧情,不讲感恩,翻脸不认人,歇斯底里大发作,泼妇骂街,甚至搞人身攻击。论谱就说谱,不要离了谱。离谱的人怎么能担当编纂这样大族宗谱之重任呢?岂不是让天下人贻笑大方?
  所以,我个人建议忠胜宗亲,作为乌东会长,有责任把这众所周知的乌东问题,组织乌东有代表性的社会贤达,村杰乡贤,各支修谱人,有学识的人文学者,对乌东谱进行一次再审阅,再论证。这样做并不是一件坏事,现在“亡羊补牢,未为迟也”。只要把上述六公的问题解决了,乌东谱也就基本接近历史真面目了,就可载入联谱了。对乌东四修总谱做一次重新考证,是真金就不怕火炼。对主编告根来一次民意测验,如果过得硬,敢于直面接受大家的提问,进行解答,你告根主编就是“凤凰涅磐,欲火重生”。经过重新检验没有问题,到那时,乌东谱也和濂溪谱一样,会被称为周氏的第四个里程碑。告根宗亲就会是名符其实的乌东主编了。
  我认为,乌东族谱的纂修、审理应以沂滨公后裔为主,不能以所谓的守根族为主,因为四沂公(沂泫公、沂滨公、沂渊公、沂漳公)之中,沂滨公房虽是二房,但人丁最多,史载较详,有老祠堂,老族谱。其他三沂公后裔为辅,协助纂修、审核更为合适。
  以上建议请告根宗亲要正视史实,不要“王顾左右而言他”!
  人微言轻,采纳与否,悉听尊便。

  沂渊公后裔,瑜公位下第五十五世 周郅国
            2019年5月16日晚
周英华 发表于 2019-5-26 16:27:41 | 显示全部楼层
论谱就说谱,不要离了谱。
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