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濂溪大兴周氏寻根记

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周兴全 发表于 2019-4-27 18:14:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 周兴全 于 2019-4-27 18:37 编辑

我族自清朝永州府入川居原云阳县马槽乡大兴村二蹬坪以来,三百年繁衍生息,历经沧桑巨变,治家耀祖,子孙兴旺,家族昌盛。然从未见宗谱,仅世代口口相传“楚君仕天道德大永远兴”十个字辈,无任何文字记录信息,给我们留下许多难解之谜。为捋清一族之脉络传承,倡议寻根问祖、追本溯源,增强血亲的凝聚力,团结互助,发扬先祖美德,继承先祖光荣传统。
在全族人员齐心协力支持下,川渝大兴周氏筹委会完成了前期大量准备工作,通过周密策划和锲而不舍的努力坚持,寻根问祖人员于2016年6月7日至6月11日在湖南省永州市冷水滩区牛角坝镇杨泗庙村大宅周家成功寻根,证实我族入川始祖周君谦是濂溪公周敦颐第25世孙,属于大宅周家长屋院为才一公(13世孙)次孙启贤(15世孙)后代。
一、周氏源流(摘自《濂溪大宗支裔永州周氏四续谱》)
周姓历史源远流长。周文王原本姓姬,是最初皇帝赐予的14个姓氏之一,后来将封地的名号用作了自己的姓氏。据《元和姓篆》记载:“黄帝生玄嚣,玄嚣生蟜极,蟜极生帝喾,帝喾生后稷,至太王邑于周,文王以国为氏。”传说有一位叫“姜嫄”的女子,是五帝之一帝喾的元配,她在荒野里踩到了巨人的足迹,怀孕生子后稷。后稷原居邰(今陕西武功),传到公刘时,迁到幽(今陕西彬县),到太王(即古公亶父)时,太王之孙周文王(姬昌)以国为氏,开始有了周姓。后来周姓人把后稷奉为周族的始祖。
汉高祖刘邦认为,只有分封才能安国,所以广封诸侯,其中恢复姬烈的后代周仁汝坟侯,并置汝南郡(河南中部),周氏在当地形成望族,即汝南周氏,得到了大举的繁衍,后有汝南周氏遍天下之说;因此,也有观点认为,从姬烈到周仁,即从东周到秦末五百多年,是汝南周氏的得姓、成姓开氏期,称周仁以上列祖为姬姓,从周仁开始姓周。
二、从归仁公到濂溪公
汝南安城周姓,自汉朝以来一脉相承,历时千载,成为周姓的主体。唐朝宰相周墀《家谱•序》连同其谱,为周氏保存了由汝坟侯周仁到湖南道县远祖周归仁血脉源流大统。
安城周氏迁居安徽庐江形成旺族,周瑜家族是其一,其后裔世代在朝廷为官,散居各地,隋唐时期其中一支由山东迁徙湖北后再迁徙湖南,路线图:河南汝南→山东青州→湖北襄阳→湖南宁远→道县。周荣→周兴→周景→周异→始祖周瑜→周胤(暂居南京) →周泰(江西吉安)→周光熙→周范→周柏→周达→周崇武→周坦→周昉→周征→周玢→周穆→周汾翁→周归仁。
周归仁(祖居山东青州)→周贵珠→周文颖→周安时,安时生子如鍉(chi)、如锡,得24孙,族譜称之为“24宏”(24才子);如锡,唐朝武德元年(618)中进士,任高州刺史,后贬道州司马,遂落籍;“24宏”原居江永上甘棠村,唐朝天宝年间在此定居立宅,取名甘棠,是湖南省发现的年代最为久远的古村之一;后以宁远县大阳洞为中心,分脉到江永11宏,宁远4宏,道县2宏,恭城2宏,富川1宏,长沙1宏,韶州2宏,回山东青州1宏。其中,道县2宏成为周敦颐的先辈。即:周如锡→周弘谦→周崇昌→周寓→周惟简→周镶→周彦朴→周虞宾→周从远→周智强→周辅成→周敦颐(濂溪公)。

三、濂溪周氏世系
湘南濂溪周氏是从南京搬迁而来。《濂溪周氏二续谱》旧序云:明初,九一公与二弟才一、三奇由南京马船埠(bu)始迁于湖南永州零陵县,九一居青山,才一居大宅,三奇居瞰塘,后迁西岭蟠塘。《濂溪周氏三续谱》首序云:湘南周氏多来自江右,而濂溪元公出自道州,以官南康,移家江州。玄孙时泰还居春陵,八传至九一及弟才一、三奇,始分迁零陵之青山、大宅,为周氏嗣生,三公为始迁祖,上系于濂溪与广昌、汀州二支同为大宗之裔。
1)周敦颐→周寿→周仲虞→兴復→时泰→南瀚→德贞→富叟→明德→幼六→彦十四→端伯(十二世)→九一、才一(大宅始祖)、三奇→肇庆(才一长子)→启善、启贤、启德。
启贤→凤棲→壬六郎→正嶽(yue)→道→福志→世權→国焞(tun)→元彪→宗魁(24)→君圣(25)→仕耀(26)→天东(27)→道红(28)、道白、道禄。

2)周敦颐→周焘→周絪→周彦卿→周 →周应喜→周恪→周文郁→周茂林→周澳→周完→周文惠→周茂→周万→周寿→周庆→周叔庄→周宗→周富→周顺→周其→周迁孝→周懋章→周汝相→周熙祚→周步超→周应麟→周文灏→周元棠→周光勋→周攀龙→周贻能→周恩来(总理三十三世孙)、周恩、周恩寿。
四、周君谦源流考证4.1 祖传信息1 口传信息
老太公周君谦32岁迁入地原云阳县马槽乡大兴村二蹬坪,42岁收亲,72岁去世,62个孝名。
口传字辈:楚君仕天道德大永远兴。
口传迁出地(音):①周永和永州府linyixian(零邑县、零陵县,现冷水滩区)杨泗庙周家场周家祠堂;②周明青湖南宁里县;③周永国 湖南长沙府杨泗庙长草屋;④周永平湖南长沙府杨泗庙长草屋;⑤周综彬 湖南祁东县。
地名关键字:永州府 零陵县 杨泗庙 周家祠堂 长草屋
2 碑文解析
周君谦长子周仕荣碑文:
周仕荣生于乾隆丙申年(1776年)、夫人黄氏生于乾隆丁酉年(1777年)
孝孙周道成、斌、旺、杨、礼
反推周君谦出生于1776-42-2=1732年
周君谦三子周仕富儿子周天栋碑文:
墓记者述其生卒传于后世也。吾父生于嘉庆十八年九月初七子时寄云邑广运上甲文昌所属地名枫香坪。卒于道光二十二年二月二十三吉时原居告终缅吾父居心忠厚持家勤俭不幸吾父享年仅三旬德有余而寿不永儿也赋生方四岁前虽孤而后尤兴于今家道稍裕人口(繁)盛,儿不能承欢于生前因思前思于殁后爱立斯碑,为之赞云大人之德山高水长平安且吉后代荣昌
周天栋生于嘉庆十八年(1814年)、死于道光二十二年(1842年),享年28岁
孝男周道友(生于1838年);立碑光绪八年八月,1883年,45岁时
孝孙周德慧(孟氏)、周德炘(朱氏)
曾孙男 女 周大()
孝侄男周道俊、化、位、元、奎、兴、旺、义、()、明、礼、成、()、原、()、志
外侄易世荣 丁志远 方昌荣 方昌华
内侄周劝和
姨侄邓瑞文 李阳华 姚祥有
外孙罗前友
孝侄孙周德全、品、太、树、裕、光、厚、长寿、(葵)元、太(华)
关键信息:①周君谦出生1732年、周仕荣出生1776年、周天栋出生1814年;②字辈:君仕天道 德大

4.2 网络搜索
1 牛角坝镇
牛角坝镇以原驻地牛角坝命名。因发源于四明山麓的石溪江流往境内,前人在河道弯曲似牛角处截流筑坝,故名。该镇解放初为杨泗庙、夏籍庙、竹溪市3个乡。解放后为牛角圩乡,1956年撤区并乡时,并入牛角坝乡。1958年人民公社化时,牛角坝、牛角圩属普利桥区管辖,都属黎明公社。1961年分别建成为牛角坝、牛角圩公社。1984年改为牛角坝乡、牛角圩乡,属普利桥区管辖。1995年撤区并乡时,将牛角坝、牛角圩2个乡合并为牛角坝镇。
镇政府驻湘山街居委会,辖夏籍甸、新角坝、新沙洲、牛角坝、石溪江、竹溪、下房、长冲、雷溪平、柘刺塘、杨泗庙、黑神庙、澄塘、严塘、麦子园、杉树园、三岔铺、牛角圩、石溪坪、白塘、扁塘21个村和湘山街1个居委会。
2 杨泗庙(杨四庙)
永州市冷水滩区(原零陵县)牛角坝镇杨泗庙村,邻近有大宅周家,杨泗庙林场;杨泗庙村因该地昔日有一座庙而得名,村依庙名。村委会驻大屋,辖向家铺、向家村、大屋、长屋、新屋、江边、小塘家、交山村、交山院、四房、五房12个村民组。总面积3.8平方公里,耕地96公顷,304户,2800人。
4.3 家谱考证1 前期准备
从2008年12月9日在中华周氏网发布寻根帖子以来,直至2015年底才取得一定进展。根据周永和老人提供的迁出地名信息,成功联系上了牛角坝镇杨泗庙村支部书记周学军,并查阅到其家谱中有个叫周君谦的人,外迁之后失联,字辈:元、崇、宗、君,登。看上去与我们的“楚君仕天道德大永远兴”出入较大。后又因语言不通,电话交流不顺畅,没有直接获得更有价值的信息,但看到有同名字,加上周永和老人非常肯定口传下来地名、字辈基本准确,决定继续重点找寻杨泗庙周氏的情况和探访当地年轻人。
2016年3月29日,同时向周氏网零陵周氏联谊群周亚明、零陵南乡博爱线口周家周爱粮、重庆丰都周晓、双牌县周勇名、冷水滩周凌雨等多位宗亲发送寻根求助信息。其中双牌县周勇名告知有一位同事来自牛角坝镇,离杨泗庙比较近;周爱粮宗亲热心帮忙分析迁出地名原来的称谓,还向我们提供已收集到的其他寻根资料。
2016年4月9日我们再次在中华周氏网发布“寻永州府零陵县(linyixian)杨泗庙周家场(冲、厂)周家祠堂宗亲”的帖子,中华周氏网超级版主周双喜宗亲(祁阳县人)亲临永州市祁阳县杨泗庙现场考察,得知附近周姓与我们字辈完全不同,也无周家场、周家祠堂、长草屋等地名信息,从而确定与我们同宗的可能性较小。4月11日,双喜宗亲与冷水滩牛角坝镇杨泗庙村周书记沟通后向我们反馈周氏字辈为:元崇宗君 登天道永 安学成名,确定属于濂溪周氏后裔。并建议既已找到了杨泗庙这个地方,在字辈顺位中又能同上3个,宜多与杨泗庙周家联系,我们极有可能从这儿迁出。
2016年4月21日,我们收到双牌县周勇名确认回信那位同事——周海华来自牛角坝镇杨泗庙周家大院子。4月29日我们与周海华取得联系,并说明寻根情况后,他当即表示利用五一放假回老家帮忙拍家谱照片。于5月1日我们收到周海华所拍家谱照片,获知字辈:元宗君仕 (此代为单名)天道永 安学成名。并听村里80多岁老人讲杨泗庙曾经有个周家祠堂,也传说有个君字辈的迁出,修谱时无信息,就没有登记入谱。
经分析掌握的信息,地名关键字能吻合杨泗庙、周家祠堂,字辈能有“君仕天道”4个相同的,家谱记载生殁年代信息基本吻合。纵观中华周氏网寻根帖子,相似度如此之高,绝非偶然,极有可能是同一支人。随即与我方族人商议,决定2016年端午节去永州市冷水滩区牛角坝镇杨泗庙村寻根问祖。

2 青山大宅班行统一
2016年6月9日9点30分,我们在周海华的带领下抵达杨泗庙村书记周学军家,清脆而猛烈的鞭炮逐渐响起,一举击溃怀着一颗300年首次回家激动的心,在简短寒暄之后,湿润的眼睛直扑那一摞厚厚的家谱。在他们热心帮助下,我们认真查阅《濂溪周氏三修谱》(1944年续修)、《濂溪周氏四修谱》(2004年续修)和考察祖宗碑文信息,摘录主要内容如下:
按旧系由元公传至九一、才一、三奇均为十三世,由三公(九一、才一、三奇)传至祚(zuo)字泰字为一十三世,而青山有易祚(zuo)字为应字,大宅亦有易泰字为登字仕字及单名者,虽讳号有别,而班行不紊,今三续族谱规定,青山大宅二处统一班次,惟旧谱三十五、三十六两代“迪、光”二字有犯大宅从祖之讳,乃“易显”扬二字,三十七、三十八两代“笃庆”二字易为“性理”二字,以贯语气,其二续增加一十六字。
3 才一公字辈考证
才一公孙子辈分长子启善、次子启贤、三子启德,大房启善支系(大屋村)采用字辈“元宗君善 太天道永 安学成名”;二房启贤→凤棲→壬六郎支系(长屋院)采用字辈“元宗君仕天道永安学成名”,二房启贤→凤鸣→壬七郎→周珊支系(四五房)采用字辈“元宗君仕(单名)天道永 安学成名”,二房启贤→凤鸣→壬七郎→周瑚支系(江边村)采用字辈“元宗君良(单名)天道永 安学成名”;三房启德→壬九郎支系(向家铺)采用字辈“元崇宗君 登天道永 安学成名”。

4 家谱君谦考证
1)家谱君谦生殁年代分析
从濂溪周氏四修家谱到三修家谱,一本本一页页的翻阅。明白了元崇宗君登(仕)天道永中,登和仕属于同辈。在翻完近10本的家谱后,只找到一个周君谦的人,其四个登字辈孩子,清代外迁失联。家谱记载君谦生于清乾隆三十九年甲午十月初七,即1774年。
迁入四川的周君谦(简称四川君谦)已无碑文记载生殁年代,其长子周仕荣碑文记载生于乾隆丙申年(四十一年),即1776年。口传四川君谦32岁入川,42岁收亲,即出生年约为1732年,与家谱君谦出生年相差42年=(1774-1732)。
2)家谱君谦父亲宗禄碑文
家谱君谦父亲宗禄生于乾隆丁卯年(1747年)二月二十六日卯时生,殁道光葵未年(1823年)九月十九日,享年76岁,宗禄比四川君谦(约1732年生)小15岁。
3)家谱君谦字辈分析
家谱君谦只有4个儿子进入三修家谱(1944年修编),说明是抄录以往家谱资料,既然迁出时已经有4个儿子取名为登字辈,按当时年代背景也不会新起仕字辈,四川君谦也无相应传说,属于可疑之处。
4)家谱君谦考证结论
①按家谱记载,四川君谦与家谱君谦出生年相差42年;
②按碑文记载,四川君谦比家谱君谦父亲宗禄大15岁;
③如果两个君谦是同一个人,则字辈取名时,上下多代都严格按字辈取名,也不应该陡然出现登、仕两种,综合分析年代、字辈信息,家谱君谦与四川君谦不是同一个人。
5 四川君谦考证
1)地名、字辈、年代都吻合
①祖传迁出地零陵县杨泗庙周家场(大宅周家)周家祠堂长草屋(现改为长屋)几个关键字地名都在家谱地图上有记载,且基本吻合;②根据才一公→肇庆→启善、启贤、启德家谱世系表,四川君谦下传字辈也与长屋院的二房启贤(15世)→凤棲(16)→壬六郎支系(17)→正嶽(yue 18)→道(19)→福志(20)→世權(21)→国焞(tun 22)→元彪(23)→宗魁(24)→君圣(25)→仕耀(26)→天东(27)→道红(28)、道白、道禄中的“君仕天道”4个字辈完全相同;③君圣次子仕耀的长子天东(27世)生于乾隆五十年十月初六(1785年)比四川君谦三子周仕富的长子周天栋(生于1814年)早29年,考虑四川君谦入川后42岁接亲,耽误了约20年生子,四川周天栋又非长孙,家谱天东非同辈最小,由此可推出四川君谦及后裔与壬六郎支系后裔出生年代基本吻合,无突出矛盾存在。
从家谱记载世系分析,启贤—壬六郎支系的世權(21)→国焞(tun 22)→元彪(23)→宗魁(24)→君圣(25)→仕荣(无子嗣)、仕耀(26)→天东(27)共7代单传,在君字辈之上就有5代单传,在当时特定历史环境下,属于极其特殊的世系,详见图4.5(二房启贤→凤棲→壬六郎支系(长屋院)字辈);加之走访长(草)屋数位老人,都听说有个君字辈的人,因隔壁村的水井淹死了小孩,将水井扣掉(损毁填埋),隔壁村不服气予以报复,则迫使君字辈这个人离开长(草)屋,最后失联未进家谱;从地名、字辈、年代相似性最高来判断,综合分析确定四川君谦属于才一公→肇庆→启贤—壬六郎支系(长屋院),壬六郎与周君谦之间世系待继续考证。
2)大宅周家世代
根据才一公→肇庆→启善、启贤、启德家谱世系表,结合三修族谱青山大宅班行统一说明综合分析,大宅周家班行以三房启德支系传承最为准确,启善、启贤在元字辈后漏掉了崇字辈,部分房系发现问题后,选择以单名作为一辈人,将漏掉的崇字辈补上,使得天字辈仍然为相同的世代。
濂溪公周敦颐为第1世,才一公为第13世。即“才一(13)→肇庆(14)→启善(15)→凤翥(zhu 16)→壬九郎(17)→正纪(18)→通(19)→福阑(20)→廷松(21)→国开(22)→元盛(23)→崇勣(ji 24)→宗禄(25)→君善(shan 26)→登众(27)→天(添)古(28)→道平(29)→永端(30)→安志(31)→学*(32)→成*(33)→名*(34)→显*(35)。
3)四川君谦世代
经以上分析,四川君谦与启贤—壬六郎支系—元彪(23)→宗魁(24)→君圣(25)最为相近,且同为濂溪公周敦颐二十五世孙,即四川君谦(25)→仕荣(26)→天德(27)→道成(28)→德辉(29)→大开(30)→永(明)青(31)→远(小)勇(32)→兴(子)铠(33)→文*(34)→艺*(35)。

通过对比分析启善、启贤、启德三大房及外迁族人家族世系表,整理分析出各自班行世代顺序,均以濂溪公周敦颐为第一世推算。外迁君圣与四川君谦因迁出后信息交流不畅,就一直漏掉了启善、启贤2支系漏掉了的崇字辈,使得在天字辈与大宅周家班行错位,四川君谦永字辈与大宅周家安字辈同为31世孙,远、学同为32世孙,兴、成同为33世孙,文、名同为34世孙,艺、显同为35世孙。

表4.1  四川君谦与大宅周家班行对比表

  房系/世代
            23
            24
            25
            26
            27
            28
            29
            30
            31
            32
            33
            34
            35
            36
  
  永州启善
            元
            宗
            君
            仕
            单名
            天
            道
            永
            安
            学
            成
            名
            显
            扬
  
  永州启贤
            元
            宗
            君
            仕
            单名
            天
            道
            永
            安
            学
            成
            名
            显
            扬
  
  永州启德
            元
            崇
            宗
            君
            登
            天
            道
            永
            安
            学
            成
            名
            显
            扬
  
  外迁君圣
            元
            宗
            君
            仕
            天
            道
            永
            
            
            
            
            
            
            
  
  四川君谦
            
            楚
            君
            仕
            天
            道
            德
            大
            永
            远
            兴
            文
            艺
            
  

            
   字辈.png
五、结论建议
在永州周氏宗亲的热心帮助下,我们认真查阅《濂溪周氏三修谱》、《濂溪周氏四修谱》和考察祖宗碑文信息,按照大胆假设、小心求证的原则,经充分讨论形成以下结论:
1、我族周君谦迁出地:永州府零陵县杨泗庙大宅周家长草屋(现永州市冷水滩区牛角坝镇杨泗庙村长屋组),口传迁出地与当地实际地名基本吻合。
2、我族口传字辈:楚君仕天道 德大永远兴,在《濂溪周氏三修谱》长屋院分册中,查到与外迁君圣完全相同的“君仕天道”4个字辈,符合长屋院外迁子孙较多的历史情况。
3、从字辈、年代等多方面考证,家谱记载周君谦与我族周君谦不是同一人。
4、从迁出地、字辈、年代等多方面综合分析后可基本确认,我族周君谦是濂溪公周敦颐第25世孙,属于大宅周家长屋院为才一公(13世孙)次孙启贤(15世孙)后代,与长屋院同属才一公(13世孙)→肇庆(14)→启贤(15)→凤棲(16)→壬六郎(17)支系→……→周君谦(25世孙)。
5、家谱中无四川君谦相关文字记载,我族又不知其父亲名字,综合分析已掌握信息,字辈与君圣(25)→仕荣(无子嗣)、仕耀(26)→天东(27)→道红(28)、道白、道禄相似度最高,且在君(圣)字辈以上有5代单传{世權(21)→国焞(tun 22)→元彪(23)→宗魁(24)→君圣(25)},属于极其特殊的世系,壬六郎与我族周君谦之间世系待继续考证。

建议有条件的家人,积极认真拜读濂溪周氏家谱,共同探讨与大宅周家的渊源,继续大力支持我们的寻根修谱工作,以便完成后期认祖归宗,并将川渝大兴周氏更名为濂溪大兴周氏。
濂溪大兴周氏理事会整理

2016年6月13日
联系方式:周兴全17602868388  qq:190469124 微信:zhou746
寻:1、世權(21)→国焞(tun 22)→元彪(23)→宗魁(24)→君圣(25)→仕荣(26)→天主(27),天主迁往云南的家人。
      2、周敦颐濂溪公十三世孙才一公迁入四川蜀地的家人。
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