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关于"汝南堂"辨析

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周奇 发表于 2019-4-19 09:36:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
河南省周氏文化研究会:     各位领导!           

           关于"汝南堂"辨析如下:
      
        一,《史记·周本纪》说:周姓始祖即不是周平王本人,也不是周平王的嫡子嫡孙(长子长孙),而是周平王的少子烈。
       二,  北宋·欧阳修、宋祁等撰《新唐书·宰相世系表》介绍周氏:“平王少子烈食采汝坟。”按此书记载,周姓始祖为平王少子烈。
       三,据《新唐书》的记载:周姓从姬姓中分出,是始于周平王的少子烈。到秦朝时,周姓成为汝南的著名姓氏。烈公十八世孙周邕改为姓周始祖。西汉王朝建立后,周仁由汝坟迁徙至安成,为西汉汝南郡的县名,即现今河南省的平舆县与汝南县之境。
       四,据《礼记·大传》:“别子为祖,继别为宗”的理论与《汉书》所记。  汝南周氏当以平王之子汝坟侯姬烈为宗。
      五,史藉所记赧王后裔在西汉受封的实际情况为;据《史记·周本纪》记载:赧王被迁居于"惮狐"。 又据《史记集解》、《史证正义》等书注释:“惮狐”在洛阳南一百五十里的“汝州”(今河南省临汝)。汝阳惮狐遗址感东周赧王避债台,又称惮狐聚,可见赧王之族从王居住于汝州。此时赧王已高龄不可能改姓,应该是赧王四子的后代改为周姓。自赧王何来称"汝南堂"?
       六,请各会如何称周氏文化研究会,研究什么历史?
       七,值得深思,特别是汝州周遂记为何用“汝南堂”和"大周天子"一事,要引起全国各地周氏宗亲的高度重视,否则将贻误后人和歪曲史实……。
       八,作为中华周氏后人祭拜中华周氏任何祖先都是应该的,但是,一定要分主祭人和陪祭人的身份,按传统习俗和传统文化应该是本支德高望重宗族人,而当今是有点乱了,望各会进行研究和讨论。更不能"有奶就是娘"。
                                                                                                  中华周氏一员:周福保 于汝州返回火车上   
                                                                                            公元2019年4月14日

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