杨村周氏家族的先祖是周光镐

      我年轻时和老辈人谈论家谱时知道老祖宗是明朝人，随燕王扫北时到北方来的，是武进士，死于战祸。上世纪九十年代，我家发现生活在道光年间的前辈人整理编撰的家谱。

      这套家谱是唯一反映杨村周氏历史的文字材料，非常宝贵。然而家谱非常简略，尤其是前几代人，只有名讳，连生卒年都没记录，对于先祖只说“失记名讳”、“有二世祖万廒、万金携母迁居杨村”等语，我与胞兄崇锡产生强烈的寻根问祖的愿望，希望查清先祖的身世，续上家谱。

      首先，要查清楚他生活在哪些年代。家谱只记录了五世祖妣的寿数和卒年，只有这一点依据。算出她的生年，按夫长妻两岁，即推算出五世祖的诞辰。民俗是男子二十而娶、女子十八而嫁，婚后两年生子估算，下一辈出生时，其父已经二十二岁。这样一代一代相加可以推算出先祖大致出生的年代是万历六年，这个方法不准确，没有考虑其他因素，如晚婚。“二世祖携母，落户杨村”时经济上不会宽裕，可能推迟婚期。五世祖是次子，他出生时其父也不是二十二岁，再有先祖既然是科举出身，肯定会延后成家。民俗又有“男子三十而娶，女子二十而嫁”的说法，这样先祖出生的年代前推十年，就是隆庆四年了。可以认定先祖是大部分时间生活于明万历朝了，也把寻根问祖的时间段固定在明代的万历朝，节省了许多无用功。

      其次，希望从字辈上寻找线索，我家前四代用“万、应、仲、有”取名，这是不是某个宗族的字辈？后来发现不对，字辈和取名用不同的字，如周恩来是“文”字辈，他的家族字辈也没有恩字。二世祖名字的“万”字有价值，肯定是他父亲按家族情况起的名。即长子取名用字，其晚生的兄弟均萧规曹随，一路“万”字下来，所以，这是寻找先祖的一条有用线索。

      其后，我与胞兄各自努力，探究寻根问祖的秘密。胞兄在周氏宗谱上下功夫，我则希望在明正史、野史、战争史、科；举文化中寻找线索。我弟兄二人分别访问杭州、绍兴、天津、北京的图书馆及文化单位，其中辛苦不必细说，光翻阅的文献典籍就不止二、三百册，实话说，限于才识，在寻根问祖的课题上收获不大。

      一晃眼二十年过去了，心态逐渐平和，思路也逐渐沉淀，猛然间灵光一闪，颇有辛弃疾词话中的境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处——先祖就是周光镐。为什么呢？
寻根问祖过程，我是按四个条件去思考的，就是籍贯、出身、仕途、及所处的年代去思考的，这四个条件是根据我家的家谱确定的。条件相似的相近的人一大批，同时具备这四项条件的人，除周光镐外没有第二人。

      这个结论还有一个条件可以佐证，我家二世祖“万廒、万金”与光镐的四子同样用万字取名。在张川用万字的尚有多人，但他们的父辈没有科举的经历，与我二世祖万廒无关。光镐的长子生在万历二十四年，二世祖万廒生在万历三十年，如果他不是光镐的骨肉，在绍兴的各周氏宗谱（如山阴前梅周氏宗谱，现存于国家图书馆）中也找不出有关联的第二人了。光镐的长子、次子年龄相差十八岁，原因很好解释，这十八年间夫妻二人没有在一起生活。这与光镐的科举出身有关。科举考试为三个阶段：1.乡试，2.会试，3.殿试。明代乡试在布政司举行（明代废省，设十三个布政司），杭州是布政司所在地，万历朝时乡试不是通常的三年一次，绍兴到杭州又不是当天可以来回的。光镐也只能搬到杭州去住，这是造成十八年生育空窗期的原因。

      光镐是官宦子弟，他去杭州，不应是单身前往，唤奴侍婢是当时的社会风气，他不会“举世皆浊我独清。”这位亦妻亦妾的妇女，就是后来携儿子落户杨村的始祖妣。以上的内容是根据明代的大量文学作品所反映的社会环境分析出来的。但还有一些问题不好解释，例如：光镐官居二品，身份显赫，为什么在《明史》和《明实录》中查不到痕迹？为什么光镐故去后，始祖妣没有扶柩还乡？为什么在张川的宗谱里没有光镐的传记、墓志，没有记载落户杨村的这支后裔？为什么杨村的前辈失记先祖名讳？我猜测大约是我始祖妣社会地位所影响的吧！

      深望前梅宗亲，特别是张川的父老能与指正，疑义相与析。

      杨村周氏宗谱的概况可参看我胞兄崇锡在中华周氏网上发表的介绍文章。

                                                                                                                    2017年6月

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与潮州周光镐比对一下

周崇新 发表于 2017-7-10 19:11
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你怎么知道光镐官居二品，13376600096