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从临安到义乌——周必大眼中的市场千年

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周奇 发表于 前天 20:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
临安到义乌——周必大眼中的市场千年

        某年春,周必大巡视浙东。
        官船从临安出发,沿运河向东。船过长安闸,等候过闸的商船排成了长队,船夫告诉他,这是去苏州的粮船、去明州的瓷器船、去杭州的丝帛船。他站在船头,看着那些满载货物的船只,想起年轻时第一次走这条水路的情景——三十多年过去了,运河上的船,似乎更多了,更密了,更急了。
       船过嘉兴,他登岸走了走。街市上店铺鳞次栉比,南货北货琳琅满目,叫卖声、议价声、招呼声此起彼伏。一家杂货铺的老板听说他是从临安来的,热情地招呼:“临安来的贵客!您那边有什么新鲜货,下次带点来,咱们这边好卖得很!”
      周必大笑问:“你这铺子里,哪些货最好卖?”
      老板如数家珍:“苏杭的丝绸,温州的漆器,明州的席子,越州的瓷器,湖州的笔,徽州的墨……还有福建的茶,广东的香料,四川的药材。小的这铺子虽小,货却是从天南海北来的。”
       周必大点点头,心里涌起一个念头:这小小店铺里的货物,何尝不是一个庞大市场网络的缩影?
       一、千年前的“市场基因”
       夜泊苏州,周必大在船舱里翻看旧日笔记。他想起三十年前在户部任职时,看过一份《诸路商税岁入比较图》。图上标注着全国各州县的商税收入,最密集的地方,不是京城临安,而是两浙路的苏州、湖州、明州、越州,以及江南东路的江宁、宣州。
       那时他就发现,两浙路的商税总额,常年居全国各路之首。而且,税源最集中的地方,不是大城市,而是那些名不见经传的市镇——乌青镇、南浔镇、震泽镇、平望镇……这些市镇的名字,在地图上只是一个小点,但商税数字却比一些偏远州城还高。

       他问老吏:“为何这些小镇,商税如此之重?”
       老吏答:“大人有所不知,这些小镇,都是水陆要冲。运河穿镇而过,南北商船必经此地。有船就有客,有客就有店,有店就有市。一镇之市,往往能聚方圆百里之货。这叫‘因水成市,因市成镇’。”
       周必大当时就在笔记中写道:
     “两浙之富,不在州城,在市镇;不在官府,在民间。市镇星罗棋布,如血脉之网络,通于乡野,达于州县,汇于京城。此乃千年之利,非一朝一夕所能成。”
       他渐渐明白,这片土地上,早就有一种“市场基因”——善于交易,精于流通,敢于逐利。这基因,不是官府赐予的,是水网、土地、人口、风气共同作用的结果。
       二、从宁绍商帮到温州模式
       船过绍兴,周必大想起一位老友——越州的商人周承祖。此人祖上三代经商,从贩卖越瓷起家,后来兼营丝绸、茶叶,家资巨万。他曾对周必大说过一段话:
      “小人虽为商贾,亦知天下大势。两浙之地,人稠地狭,单靠种地,养不活这么多人。只有把东西卖出去,才能换回粮食。小人的祖父当年挑着担子走乡串户,父亲开始租船走水路,到了小人这一辈,已经能把货卖到京东、淮南了。再过几十年,孙子那辈,说不定能卖到海外去。”
       周必大当时听了,只当是商人自夸。如今想来,这何尝不是一种“发展路径”——从走街串巷的挑货郎,到跨州过县的坐商,再到远贩海外的豪商。这条路,是两浙商人用几代人的脚板走出来的。
       他后来在《吴郡诸山录》中写道:“吴越之民,善贾多财。其始也,不过以有易无,以余补缺。及其久也,则专于一业,精于一艺,通于一域。有专则有名,有名则有利,有利则愈专。此所以百工竞巧、百贾争利,而百业俱兴也。”
       八百多年后,这条路被后人走得更远。
       改革开放初期,当计划经济还牢牢束缚着大多数中国人的头脑时,温州人挑着担子走街串巷,卖纽扣、卖电器、卖小商品。他们用的办法,和当年周承祖的祖父一模一样——靠一双脚板,靠一张嘴皮,靠一颗敢闯敢试的心。
       然后,就有了桥头的纽扣市场,有了柳市的低压电器市场,有了路桥的小商品市场。这些市场,最初不过是路边摊、棚户市,后来发展成全国最大的专业市场,再后来,变成了辐射全球的商贸中心。
       柯桥的纺织品市场,从一条“布街”起步,如今是亚洲最大的轻纺集散中心。义乌的小商品市场,从一个“鸡毛换糖”的穷乡僻壤,变成“世界超市”,商品销往200多个国家和地区。
        这就是“市场基因”的力量。它不是一朝一夕形成的,是千百年来,在这片土地上生长出来的。
        三、从临安到杭州,从汴京到消失
       船过临平,周必大远远望见临安城的轮廓。这座他生活了四十年的都城,是他见过的最繁华的城市。可是他知道,这繁华的背后,有一个巨大的遗憾——
        临安只是“行在”,不是真正的都城。真正的都城在汴京,在三百里外的北方。那里有更宽阔的街道,更宏伟的宫殿,更悠久的文脉。可是,那里已经被金人占领了。
       他想起汴京的繁华。少年时听伯父说过,汴京的相国寺,每月有五次万姓交易大会,中庭两庑可容万人,商旅交易皆萃其中。南方的茶叶、丝绸、瓷器,北方的毛皮、药材、马匹,东边的鱼盐,西边的药材,都在那里交易。那时的汴京,是真正的“天下之中”。
       可是现在,汴京没了。临安虽繁华,却只是半壁江山的中心。
       他曾在《入蜀记》中感慨:“昔人言‘扬一益二’,谓天下繁华,扬州第一,益州第二。今则临安第一,平江第二,而扬、益已非昔比。此非人力所能为,实乃天地气运之所移也。”
       他不知道的是,这“气运”还在继续移。
       明清时期,苏州、杭州、南京成为全国经济中心。宁绍商人、徽州商人、山西商人、陕西商人,各据一方,各显神通。到了近代,上海开埠,成为远东最大的商埠。再后来,改革开放,广东、福建凭借外资率先崛起。但浙江人,依然靠着自己的“市场基因”,在没有特殊政策、没有大量外资、没有丰富资源的情况下,硬生生闯出了一条路。
       这条路,从宋代的两浙市镇走来,经过明清的宁绍商帮,走到今天的温州模式、义乌经验、杭州数字经济。
       四、周必大的“当代启示”
       船到明州,周必大登岸拜访一位故交。这位故交曾在市舶司任职,如今致仕在家,热衷于与海外商人交往。他家里摆满了来自日本、高丽、大食的奇珍异宝,墙上挂着一幅巨大的海图,标注着通往各国的航路。
     “周大人请看,”故交指着海图,“这是去日本的路,这是去高丽的路,这是去占城、三佛齐的路。现在每年从明州出海的商船,有几百艘。瓷器、丝绸、茶叶出去,香料、药材、珠宝进来。一来一去,利在其中。”
       周必大问:“这些商人,都是哪里人?”
     “本地人居多,也有从福建、广东来的。还有不少是世世代代经商的,爷爷跑日本,父亲跑高丽,儿子跑南洋。一代一代,把路跑熟了,把生意做大了。”
       周必大点点头。他忽然明白,这片土地上的商业精神,不是某个人、某个时代的产物,而是代代相传、生生不息的。
       就像他在《务农策》中写的那样:“敦本之道,莫大于务农。”务农是根本,但“务农”之外,还有“务工”“务商”“务技”。多种经营,多方取利,才是真正的“富国之道”。
       八百多年后,浙江人把这个道理发挥到了极致。
       当全国还在争论“姓社姓资”时,温州人已经开始办市场。
       当全国还在学习“深圳经验”时,义乌人已经把市场办到了全世界。
       当全国还在追赶“互联网+”时,杭州人已经搞起了数字经济。
       为什么是浙江?因为这片土地上,千百年来生长着一种“市场基因”。这基因,藏在宋代市镇的商税簿里,藏在明清商帮的账本里,藏在改革开放初期挑货郎的担子里,藏在今天电商主播的直播间里。
       五、尾声:千年未变的“势”
       多年以后,周必大致仕归乡。在庐陵老家的书房里,他写下最后一段关于经济的思考:
     “天下之势,非人力所能强致,亦非天命所能独断。有水则通,有市则活,有专则精,有通则久。两浙之地,得水之利,成市之网,专于百工,通于四海,此所以能于千年之中,长盛而不衰也。
       后世子孙,若欲继此势而益进之,当记四事:
       一曰通,通则货流,货流则民富;
       二曰专,专则艺精,艺精则利厚;
       三曰信,信则久远,久远则业固;
       四曰变,变则应时,应时则不穷。
       能此四者,虽百世可知也。”
       九百多年后的今天,当我们站在义乌国际商贸城的玻璃幕墙前,看着来自世界各地的客商川流不息;当我们站在杭州未来科技城的写字楼里,看着年轻的程序员敲击键盘;当我们站在宁波舟山港的码头上,看着巨轮起航——我们看到的,正是周必大所说的“千年之势”。
       这势,从宋代两浙的市镇开始,一路流淌,从未断绝。
       而我们,是这千年之势上的后来人。
                                       (周琰 提供)

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