香山周氏人物传记

入闽远祖举元公传
太师举元公伟然人杰也，官高而不为荣，才优而不自逞，威严其貌，宽宏其怀，坚刚其性，简默其神。值黄巢之起义已无心于聚处，遂从王以驰駆榕城，早有意驻足于闽邦也，岂只为一身一家计哉！

肇基始祖文荐公传
公之品行如苍梧翠竹，公之气节如柏操松筠。阅遍山川验多风俗，揽人情之险巇，慨世态之炎凉，山河跋涉无限踌躇，步至坪演水回山转差堪托足焉。其为风水计也犹浅，其为云礽谋也独深。固在闽地诸同宗俱奉举元为远祖，而在香山之一族宜推文荐为首等。

天釴君传
公之素性磊落倜傥不群，存心则恕，处世不纷，襟怀朗若中秋月，意气高于山岫云，君也不文，君也不武，课儿师茂叔，遇酒可微醺，钓于水鲜可食，探于山美可茹，人谓君逸中士，我谓君树中芸。

夏臣君传
夏臣夙秉巧慧，蹈矩循规，襟期宏豁，心旷神怡，谦而有历，公而忘私，持家处世群矜律度之不遗。

杞臣君传
乃翁之持躬醇约，秉性刚直，族谊和谐，公干勉力，念切祖宗，挺身尽职，知宗风之克传，为乡闾之矜式。

建山君传
斯人也，扶兴灵淑，磅礴蜿蜒。笑言不苟，问舍求田。聿新堂构，阡陌蔓延。弄孙课子，坐享岁年。

成根君传
公字克昌号松涛，素性岐嶷，尝勤经史长遂辍乎，芸编壮实堪于器宇，举案羡齐眉，一经惟果子或对客以持杯聊徘徊乎水浒行年四旬余丛兰窦桂五享化日之初长，拟华阳之逸侣，不好名岂争利香山乐如许。

宏旺君传
公以不士为徒，不农为侣，风月一竿率西水浒，萱堂日暖以承欢，荆圃花开乐雁序茹香山芝，饮凤池之水，种杏成林，能别膏盲之二 。

舒臣君传
公之貌昂藏，公之神渊穆，论操修卑，自牧鸡豚，羔酒自献酬杖履优游延景福且也，术精岐黄寿世寿民将步折眩（“月”旁，或“肱”之误）之芳躅。

宏吕君传
问何酬酢结客崇儒，何经纬嗣法神巫，问何世业孙子读耕，寿踰六旬堂开四代，优游舍弄足以自娱。

邦享君传
其人锡号曰际盛，拟为吉人之逸叟而称洛社之耆英，故邑尊旌匾音以于斯为盛也宜哉！

奋齐君传
朴素无华，不修边幅，慷慨自矢，何隐直言。治家事而无私，理众事而无诡。同治已巳议修族谱便与超轩、景仰辈协力经营，懈厥事今则谱牒告竣，仗君之力不为少。

超轩君传
谨饬持躬如春风接物光明，禀性若皎日照人，行以义而无乘于义，饶于财而不吝于财，酬应往来恍有陈仲弓风。已巳鸠修族谱与奋斋（齐）、景仰等早夜搜罗无遗事迹，殚力以完大典洵可谓祖宗之功臣矣！

景仰君传
雍然守已以敬蔼然，待人以恭，习法门而无乘夫法，依真人而不漓其真，和煦从客，自具斯文气度。已巳岁集修族乘与奋斋、超轩诸人竭力以图盛事，其报本也，诚其追远也，挚执此意以质在天之灵，夫复何憾哉！

少铭君传
少铭周君名怀颜字希曾官名拱汤，早知为特达人也，沉潜气质，博耆诗书，作文之气力如韩潮苏海味，诗之秀雅若谢草江花，英年入黄（“学”字头）宫，旋即膺廪气（“食”字旁），学问才情俱呈绰裕。 里程万君已备述之，矧谊关休戚敢不揄扬而究之，笔难罄陈，言难述耳，惟望胜手而攀桂馥连步袭杏香，为君拭目矣。
（以上均录自香山周氏族谱）

十世公慧泉
十世公慧泉系嗣旦公次子，娶陈氏。传云：泉得闾正法驱邪正法为师(应是：泉得闾山法院驱邪正法——编者注），西家寮百丈山头老妖深藏古洞，窍通四百余里，公诫乡人喧声洞口喊(助)威，身佩法器，手持法剑深入不见独抓妖精，乡人见公久未出，疑有被害之患，喊声顿歇，几遭妖患，幸公法高术精咒火焚烧妖迹遂灭。乡人感其恩威塑像水尾宫中，春秋血食，雷电走精锐，阴灵寒百魔。墓葬西家寮中垄坐艮向坤，墓柱刻有四语云：“渊默雷声，无法可说，一点虚灵。常住不灭”。(奇)

下图为慧泉公墓【描红日勇、应富（福）、摄影玉瑞2008.4.5.】

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