周瑜的“狭量”

                                                    周瑜的“狭量”
    周瑜“狭量”世人皆知，几成定论，追本溯源，皆因《三国演义》有周瑜三杀孔明而未成反被三气以致命丧巴丘之故。
    呜呼！公瑾蒙冤千古也！
    诚然，公瑾确曾屡杀孔明，这是他劝降不成不得已而为之。何也？孔明才高盖世却不为孙权所用，且其主公刘备尤为当世枭雄，久则必成江东后患（后来的三国鼎立便是明证）。操，敌也！亮，胡不为敌乎？故势在必杀！此乃公瑾这位乱世豪杰的远见卓识，何来“狭量”之说？
    试想，若公瑾任孔明纵横长江上下却视而不见，若无其事，焉能气杀？所以，究其实，公瑾的“狭量”实际上是一种难能可贵的忠贞报国的体现。公瑾若“狭量”，何能容程普？至于命丧巴丘乃至发出“既生瑜何生亮”的喟叹，更见其报国之切也。
    想那周郎，赤壁破曹之时，力排众议，只手擎天，最后力挽狂澜，立下盖世奇功。后为东吴霸业与刘备争雄，殚精竭虑，竟至英年早逝。公瑾为东吴可谓鞠躬尽瘁死而后已，如此千秋忠烈，奈何反有“狭量”之名？若言“狭量”，孔明也概莫能外。诸葛亮曾六出祁山，然皆功败垂成，最终被司马懿气死在五丈原。缘何孔明气煞流芳千古，公瑾饮恨而亡却为人诟病呢？
    三国人物中倒也有大度之极者，那便是后主刘禅。国亡被掳，犹自乐不思蜀，度量之大堪载吉尼斯纪录。显而易见，后主之“大度”，说穿了是其昏聩懦弱无能的表现，难怪后世有“扶不起的阿斗”这贻笑后世之俗语。然而可悲的是，当今之世，后主遗风仍有流传，且看二例。
    国营某厂，因领导官僚，损失半亿，众皆扼腕。唯此领导坦然曰：五千万，可谓多矣。然均于十亿国民，每人只半支烟耳。孰为失却半支烟而痛惜不已哉？呜呼！此公“大度”不让刘禅，且妙语惊人，气煞吾辈鼠肚鸡肠人。
    又据报载：某大矿作业不慎，致使地下煤层失火。领导恐究其责，故秘而不宣，任熊熊大火燎原地下。如此一年有余，损失何可计哉？此公度量之大让人叹为观止。“泰山崩于前而色不变”，若无“海量”安得如此？小周郎还不甘拜下风吗？
    还是短练啊公瑾！倘你也像二公那样“海量”一点，将“难得糊涂”的条幅挂在帅帐，置于座右，恐不至于有“狭量”之美称吧。曹公饮马长江，江东危如累卵，你只需“想开”一些，将六郡八十一州拱手相送不就“大度”了吗？既破曹军，任孔明巧取南郡，赖住荆州，你只须视而不见，不就“海量”了吗？何必锱铢必较，寸土必争而赢得“狭量”的桂冠呢？
    今有肺腑之言诲告公瑾：君若转世，须先养性，明哲保身，随遇而安，大肚能容，慈颜常笑。如若还想当年那样少年气盛，嫉恶如仇，对不起，任你有匡世之才，也只有活活气煞，再无“羽扇纶巾”的潇洒，“雄姿英发”的气概了。
    嗟夫！汝本无错，错在世风。如今，到“故垒西边”，凭吊“三国周郎赤壁”，该怎样的“别有一番滋味在心头”啊！
                                                   
                                                                    作者逯玉克    原载《福州日报》2011.9.1.